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“道”
是悟出来的
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自本自根,未有天地,自古以固存。
神鬼神帝,生天生地。
在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。
——《庄子·内篇·大宗师第六》
道究竟从何而来,自本自根。
依照南先生的观点,道在哪里,道就在你自己那里,这是自己本来就有的,只不过没有悟出来而已。
明师传道,不过是老师把自己的经验告诉你而已,你依据其教授的经验去做,找出所求的道。
人生是一所大学,生活本身是老师,它可以教你很多东西,但学习的过程是漫长而艰辛的,或许终其一生也未必能真正领悟。
只有当人生经历过一定的情感变化、世事变迁、人情冷暖,才能体会出个中滋味。
这一段用高、深、久、长来形容道,道是原本就存在的,只不过人们都被表面的东西所迷惑,没有探究到“道”
的本质。
有一位小沙弥问禅师说:“我们寺内,千百年以来出了数不尽的得道高僧,佛堂内化育过无数众生,可是,我们佛桌上那只木鱼听过那么多经书,受过如此多佛号,为什么至今仍是只木鱼而不能成佛呢?”
禅师微微一笑问他:“你来这里多久了?”
小沙弥说:“已经两年了。”
禅师问:“那你懂不懂得念经?”
小沙弥说:“懂。”
禅师问:“懂不懂得礼佛?”
小沙弥说:“懂。”
禅师问:“懂不懂得修持?”
小沙弥说:“懂。”
禅师笑了起来,说道:“你看你自己说了那么多‘懂、懂、懂’,那你成佛了没有?”
小沙弥脸红地说:“还没有。”
禅师语重心长地说:“这就对了,那只木鱼说了无数声的‘咚、咚、咚’,毕竟永远是只木鱼,因为佛法不是说出来的,而是悟出来的。”
人生道理,处世经验,做事心得,都不是简简单单能够学到的,“道”
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