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三虚心纳谏的君子器量
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世祖名福临,太宗第九子,以崇德八年八月二十六日丁亥袭父位。
由叔父睿亲王多尔衮、从叔父郑亲王济尔哈朗同辅政。
诏以明年为顺治元年。
事既定,即以兵乘明之扰,累犯关外诸城,然不能薄关门也。
顺治元年三月十九日丁未,李自成陷京师内城,帝自经。
自成称帝,国号大顺,改元永昌。
四月初四日辛酉,秘书院大学士范文程启摄政王入定中原,略言:
上帝潜为启佑,正摄政诸王建功立业之会,成丕业以垂休万禩者此时,失机会而贻悔将来者亦此时。
中原荼苦已极,黔首无依,思择令主,以图乐业。
间有一二婴城负固,自为身家计,非为君效死也。
明之受病,已不可治,大河以北,定属他人。
其土地人民,不患不得,患得而不为我有耳。
我虽与明争天下,实与流寇角也。
今日当任贤以抚众,使之近悦远来,蠢兹流孽,亦将臣属于我。
彼明之君,知我规模非复往昔,言归于好,亦未可知。
倘不此之务,是徒劳我国之力,反为流寇驱民也。
举已成之局而置之,后乃与流寇争,非长策矣。
往者弃遵化,屠永平,两经深入而返,彼地官民必以我为无大志,纵来归附,未必抚恤,因怀携贰,盖有之矣。
然而有已服者,有未服宜抚者。
是当严申纪律,秋毫勿犯,复宣谕以昔日不守内地之由,及今进取中原之意,而官仍其职,民复其业,录贤能,恤无告,风声翕然,大河以北,可传檄而定。
河北一定,可令各城官吏移其妻子,避患于我军,因以为质,又拔其德誉素著者,置之班行,俾各朝夕献纳。
王于众论,择善酌行,闻见广而政事有时措之宜矣。
此行或直趋燕京,或相机进取,要于入边后山海、长城以西,择一坚城,顿兵而守,以为门户,我师往来,斯为甚便。
文程此言,于清之开国,关系甚巨。
摄政王时非一人,故文中累称摄政诸王。
清侥天幸,以多尔衮入关成大功,其明达足以听纳正论。
然其时能持论者,实无几人,旧人中唯文程,降臣中唯洪承畴,为有见地。
而多尔衮皆能虚受其言。
此文为文程预定大计之始,盖犹但料明之必亡,尚未知明帝之已死也。
《东华录》所载如此。
清《国史》本传已修饰而失真相,《史稿》更甚。
今虽未见初修之《太宗实录》,要知《东华录》中文程之文,必犹近原状,以其暴露清军以往之态度,尚非有成大业之志,必为后来之所讳言也。
自今以前,武力劲矣,招降纳叛之道得矣,唯要结关内之人心,殊未留意。
所留意者在钞掠,自不能恤人疾苦。
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