五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第一章 道式能01（第1页）

第一章道，式—能01

banner"

>

一·一　道是式—能。

一·二　道有“有”

，曰式曰能。

这里的道是哲学中最上的概念或最高的境界。

这两句话是命题与否颇不敢说。

我觉得说这两句话的时候，我们不容易马上就开始说解析的话。

从情感方面说，我总觉得印度思想中的“如如”

（引用张申府先生底名词）最“本然”

，最没有天人底界限。

我们既可以随所之而无不如如，在情感方面当然最舒服，中国思想中的“道”

似乎不同。

我觉得它有由是而之焉的情形。

有“是”

有“由”

，就不十分如如。

可是“道”

不必太直，不必太窄，它底界限不必十分分明；在它那里徘徊徘徊，还是可以恰然自得。

希腊底Logos似乎非常之尊严；或者因为它尊严，我们愈觉得它底温度有点使我们在知识方面紧张：我们在这一方面紧张，在情感方面难免有点不舒服，这篇文章中的道也许是多少带一点冷性的道。

一·三　有能。

这里的“能”

字是命名的名字，好像张飞、关羽一样，不是形容事物的名词如红、绿、四方等等。

名字叫“能”

的那X不是普通所谓东西，也不是普通所谓事体。

依我底意见，我们可以在宽义的经验中（有推论有想像的经验）抓住它，我手上有一支纸烟，此刻它是完整的，有某形，有某色。

它有它底来源；它底烟的那一部分在多少时前是某一地方的烟叶子，未成植物前，一部分是种子，其他部分是肥料，是水，是太阳光中的某一种光等等。

它底纸的那一部分可以追到某造纸厂，由造纸厂可以追到某一种树，理论上也可以追到某一棵树，也可以追到水、光、土等等。

我现在抽这支烟。

原来的整体又分开来了。

一部分变成灰，一部分变成烟……烟这一部分在我底内部溜达溜达之后就大部分往空气里走了。

成灰的那一部分变动比较地慢，起先留在烟灰缸里，以后也许就到土里与别的东西混合起来，过些时候，也许又回到另外一种植物里去。

这一大堆变更中，有些东西是直接经验的，有些是想像的。

所谓“烟”

、所谓“纸”

、所谓“光”

等等都是可以下定义的，都没有变。