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东照公的修养（第1页）

东照公的修养

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子贡问：“师与商也孰贤？”

子曰：“师也过，商也不及。”

曰：“然则师俞与？”

子曰：“过犹不及。”

——《论语·先进》

东照公①之所以令人惊叹，在于他对神道、佛教及儒教等皆投以相当大的心力。

他对于诸教曾进行过种种调查，然后加以计划推及，以谋求如何使国家兴盛，这实在不是件容易的事。

对此，历史学家已有不少评论，而我也特别敬佩他在文教政治方面所做的工作。

在佛教方面，有一位名叫梵舜的，因为不是一位太出色的学者，东照公也不佩服他，因此由南光坊天海②来调查佛教。

在儒教方面则先聘藤原惺窝，随后又以其弟子林道春作为官方儒学者，结果成就斐然，建立了儒家卓越的宗派。

东照公非常尊重这一派儒教，特别是东照公自身常读《论语》《中庸》，历史上也有记载。

大家一定还记得，有一篇是汉字与平假名交织而成，名叫《神君遗训》的文章，其中有一句话：“人之一生，如负重荷，如行远道，切勿急躁……”

这遗训完全出自论语，是东照公熟读《论语》的证据。

“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。”

这是出自《论语·泰伯》中曾子的话。

这段话和“人之一生，如负重荷，如行远道”

意义完全相同。

另外，段末所说的“不及胜于过”

也是依据孔子的话。

而孔子的原句是“过犹不及”

，东照公则把原来相等地位改为不等而强调了“胜”

。