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四文字狱01（第1页）

（四）文字狱01

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知识分子，就是旧时代所谓读书人，也就是所谓士，在统治独夫的心目中是既可爱又可恶的一群人。

可爱的是这群人多半有点才能，可以帮助他们巩固自己的统治；但也正因为如此，这群家伙如果捣起乱来，也就比较厉害。

至少，他们可以在文字上诽谤几句，这对于统治者的统治也是不利的。

所以历来统治者对于这些读书人总是采取两面政策：一方面用高官厚禄来引诱羁绊他们，使他们为自己所用；另一方面便是用屠杀来镇压。

这屠杀的借口除了一般常用的而外，对读书人还有一个特别的借口，那便是文字的禁忌。

朱元璋时的文字狱

朱元璋东征西讨，饱经忧患，他是深深知道上面说的那一套的，所以当他做了皇帝天下渐渐平定下来之后，便一方面大杀功臣宿将，一方面刀锋也就渐渐地移向读书人头上来了。

当时因诗句而得杀身之祸就很多。

如高启便是因为一首《宫女图》诗得祸，原诗云：

女奴扶醉踏苍苔，明月西园侍宴回。

小犬隔墙空吠影，夜深宫禁有谁来？

钱谦益《列朝诗集》注中说这首诗得祸的缘由云：

《吴中野史》载季迪因此诗得祸，余初以为无稽。

及观《国初昭示诸录》所载李韩公子侄诸小侯爰书，及高帝手诏豫章侯罪状，初无隐避之词，则知季迪此诗盖有为而作。

讽谕之诗，虽妙绝千古，而因此触高帝之怒，假手于魏守之狱，亦事理之所有也。

这里所谓“魏守”

是魏观，借口仍是一段文字——上梁文。

缘由《明史·高启传》卷二八五：

启尝赋诗，有所讽刺，帝嗛之，未发也。

及归居青邱，授书自给，知府魏观为移家郡中，旦夕延见甚欢。

观以改修府治获谴，帝见启所作上梁文，因发怒，腰斩于市。

当时还有个御史张尚礼也因诗句得祸，徐釚《本事诗》云：

按《袁山堂外纪》载：洪武间金华张尚礼为监察御史，一日作宫怨诗云：“庭院沉沉昼漏清，闭门春草共愁生。

梦中正得君王宠，却被黄鹂叫一声。”

高帝以其能摹图宫阃心事，下蚕室死。

还有佥事陈养浩也因诗句被投于水：

佥事陈养浩作诗云：“城南有嫠妇，夜夜哭征夫。”

太祖知之，以其伤时，取到湖广，投之于水。

（342）

还有许多因诗句得祸的和尚，如僧一初和止庵：

元末高僧，四明守仁字一初，钱塘德祥字止庵，皆有志事业者也。

遭时不偶，遂髡首而肆力于诗……入国朝皆被诏至京，后官僧司，一初题翡翠云：“见说炎州进翠衣，网罗一日遍东西。

羽毛亦足为身累，那得秋林静处栖。”

止庵有夏日西园诗：“新筑西园小草堂，热时无处可乘凉。

池塘六月由来浅，林木三年未得长。