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皇冠传承 文化罗马（第1页）

皇冠传承文化罗马

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东罗马帝国灭亡了，也就意味着传统意义上的以文化罗马人自居的那个国家，再也不复存在了。

千万不要小瞧文化民族这个概念，这个定义在中国算不得什么大事，我们古代中国人很早就已经知道——“夷狄入中国，则中国之；中国入夷狄，则夷狄之”

，所谓对文化中国的民族认同感，并不难办到。

然而在欧洲，自罗马帝国消失之后，一直到今天，实际上欧洲依然没有发展出十分成熟的文化民族概念。

欧洲人往往纠结于语言、人种、宗教。

最后绕来绕去，就把自己绕进了坑里，不断地创造出新的文化，新的认同，甚至新的民族国家出来。

这样的情况持续存在，就会一直有分裂、独立甚至于民族仇杀这样的阴霾存在。

那么我们反过来理解这件事情，对于欧洲诸多民族、诸多国家的研究，往往不能简单用研究中国文化的方法来如法炮制，我们要仔细区分它们的语言、人种、宗教，甚至要追溯它们的历史、地缘。

譬如说我们刚刚提到的奥斯曼突厥人，这个群体就是个典型，我们没法用一句话来给这个民族下定义。

我们只能这样讲，从语言上说，他们操突厥语；从人种上说，他们属于高加索人种；从宗教上说，他们属于伊斯兰教的逊尼派。

所以对于罗马帝国灭亡之前的讲述，相对比较简单。

我们只需要知道罗马人和野蛮人之间的区别，多半就容易理解。

但自从君士坦丁堡的陷落之后，我们再讲欧洲历史人群划分，就需要顾及很多方面的因素。

当然，传统意义上的罗马帝国虽然消失了，但罗马帝国带来的巨大影响和冲击依然存在。

后世的很多年中，顶着“罗马”

这个光环的皇帝，也依然层出不穷。

我们书接上文，从西罗马帝国覆亡之后开始讲起。

我们前文讲过，公元476年这一年，蛮族将领奥多亚克废黜了西罗马末代皇帝罗慕路斯，这件事情被公认是西罗马帝国终结的标志。

不过在公元476年之后，西罗马就彻底不存在了吗？

不是这样的。

在当时，至少还有三个政治实体，依然坚持西罗马帝国正统。

首先是罗慕路斯之前的西罗马帝国倒数第二位皇帝尼波斯（JuliusNepos）。

当年尼波斯人家皇帝当得好好的，后来，他手下的蛮族将领欧瑞斯特（FlaviusOrestes）兴兵作乱，发动政变推翻了尼波斯，转而立欧瑞斯特自己的儿子罗慕路斯为帝。