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辛布里战争
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我们从引发罗马共和国一系列连锁反应的辛布里战争开始讲起。
辛布里战争,爆发于公元前113年,恰逢罗马共和国时期。
我们知道当时的共和国实行义务兵役制,并且这个制度已经到了亟待改革的当口。
辛布里战争,被认为是日耳曼人南下作战,和罗马人大规模交手的一次标志性事件。
辛布里战争的第一阶段,在阿劳西奥会战中,罗马人大败于日耳曼人,十二万罗马军人仅有十个生还。
这件事情让当时的罗马举国震动,从而直接引发了后来的马略改革,此后的罗马共和国义务兵役制退出历史舞台,代之以雇佣军人参战的“募兵制”
。
当义务兵到雇佣军的转变完成之后,罗马军团的战斗力成倍提升,从而在战争的第二阶段占据了绝对优势。
公元前101年,“韦尔切利战役”
(BattleofVercellae)爆发,罗马军团给了日耳曼人毁灭性的一击。
战斗进行得异常惨烈,日耳曼的男人战斗到最后一个人倒下,而日耳曼的女人也开始拿起长矛和战斧加入战团。
在战场上败局已定的情况下,日耳曼的女人为了保持最后的尊严,纷纷选择上吊自杀。
战役结果,罗马人单方面宣称斩首十四万,俘虏六万,当然对于当时还处于原始状态的日耳曼部落来讲,无论是击毙还是俘虏,其实都包括了老弱妇孺这些传统意义上的非战斗人员。
但不管怎么说,这一仗下来,日耳曼人元气大伤,其中的条顿人战死十万,辛布里人快要被灭族。
正因为如此,韦尔切利之战也被后世史家认为是公元前发生的规模最大、杀伤最多的一次战役。
辛布里战争的发起者,长期以来被认为主要是三个日耳曼部落——辛布里人(Cimbri)、条顿人(Teuton)和安布昂人(Ambron)。
这其中的条顿人,因为在战争中表现异常凶悍,条顿王身先士卒,战死沙场,这让当时的罗马人印象深刻。
在此之后,条顿人这个称呼,在相当长的一段历史时期内,成了罗马人对他们并不熟悉的北方蛮族的统称。
有一件事情,是需要我们重新推敲的。
根据后来的很多证据显示,辛布里战争的三个主要发起者中,辛布里人和安布昂人,可以确认是日耳曼人。
但条顿人这个群体究竟是何方神圣,并没有确凿无疑的证据可以佐证。
根据当时的记载,只知道这个野蛮人部落自称为“条顿”
(Teutsche),因此罗马人也就按照拉丁文的拼写习惯,称呼其为“Teuton”
。
但这个部落有很大的可能并不是日耳曼人,而是凯尔特人,当时的罗马人很有可能并没有搞清楚状况,而犯了张冠李戴的常识性错误。
而且更加蹊跷的是,当时古罗马的词典中,甚至还没有发明“日耳曼”
这个单词。
按照今天有据可查的记载,欧洲历史上第一次出现“日耳曼”
(Germani)这个拉丁文单词,很可能是在公元前222年,但这一次的记载非常偶然,而且也没有给出非常明确的定义。
那么后来我们再一次看到关于日耳曼人的记载,就到了公元前80年,出自希腊历史学家波希多尼(Poseidonios)。
而历史上为日耳曼人做相对比较明确的人群指代,则已经到了公元前51年,出自恺撒的《高卢战记》(entariideBelloGallico)。
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