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铁血共和
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罗马人民如愿以偿,赶走了傲慢者塔克文,迎来了欧洲版本的共和元年。
这一年,是公元前509年。
按照西方史观对中国历史的划分习惯,我们不妨也从这一年开始,为古罗马加上时间纪年,以证明从此古罗马进入信史时代。
实际上,这也是很多西方学者对待古罗马历史的通用做法。
之前我们提到过公元前387年的高卢人对罗马城的洗劫,按照西方历史学家的结论,大部分早期古罗马历史记录,都被毁于那场罗马城的浩劫之中。
共和元年的开端,是布鲁特斯与失去妻子的克拉提乌斯一起成为罗马执政官。
此后的克拉提乌斯很快下野,布鲁特斯则长期以来被视为共和国的开国先驱。
王政时代的政治体制惯性,使得在共和国范围内,妄图复辟王权的大有人在。
其中居然也包括了布鲁特斯的两个儿子,不徇私情的布鲁特斯,用束棒杖毙了自己的两个儿子。
用自己的实际行动,捍卫了新生的共和国政体。
不仅如此,在同王权复辟势力的军事作战中,布鲁特斯本人身先士卒。
他的最后一滴血,也用来献祭了尚处于稚嫩期的民主共和。
正因为如此,后来共和国教育体制下,很多贵族在少年时代就熟读布鲁特斯的共和誓言(TheOathofBrutus);也正因为如此,布鲁特斯的后裔布鲁图斯,才始终以自己的血统为傲。
当时在刺杀恺撒的行动之前,被很多人当作共和派的一种精神象征。
布鲁图斯手刃恺撒,是当时的罗马共和派贵族们最想看到的一种结局。
总而言之,布鲁特斯的努力,的确为罗马共和国的创建开了一个好头。
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