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皮洛士式胜利（第3页）

那么商品的生产以及商品的购买，都需要一定程度的经济发展水平以及人口保有量。

如果战争的目的是将对手打到亡国灭种，那就已经失去了商业的意义，并且那样的做法也难免两败俱伤。

然而，如此正常的一套逻辑，在罗马人那里却行不通。

因为，农耕文明起家的罗马人，他们信奉的就是杀人占地，然后再种田耕地，或者圈地收钱。

虽然罗马人也喜欢钱，但罗马人扩张的核心关键词不是“钱”

，而是“地”

。

那么问题就来了。

一门心思想做亚历山大的皮洛士，不仅是犯了刻舟求剑的错误，还犯了商业文明与农耕文明鸡同鸭讲的问题。

这一点，跟我们在上一节提到的希腊文明与波斯文明的碰撞，如出一辙。

所以皮洛士陷入了一个他百思不得其解的怪圈，不管他怎么取胜，在谈判桌上就是跟罗马人谈不拢。

原本计划中的“以打促谈”

根本就不存在，每次皮洛士费劲巴拉地打赢了一场战役，结果谈判的时候反而成了弱势的一方。

罗马人觉得，一场搞不死你的战争是没有意义的，或者搞死你，或者你离开我的意大利。

于是，胜利一方哭着喊着要和谈，失败一方一言不合就要掀桌子。

不得已，皮洛士只能离开亚平宁半岛，转战西西里岛了。

西西里岛问题，当时还并非罗马人要考虑的事情，也并非皮洛士所擅长的区域。

几年之后，皮洛士被迫离开西西里，又一次回到了意大利。

公元前275年，皮洛士与罗马人会战于贝内温图（1）。

这是皮洛士面对罗马人的第一次失败，然而却是最惨痛的一次失败。

“贝内温图战役”

之后，皮洛士全员退出意大利，东归伊庇鲁斯。

至此，罗马人一统半岛南端，向南隔海相望西西里，向北继续经营山南高卢。

我们再补充一点尾声——退回巴尔干的皮洛士，依然念念不忘自己的初心，他甚至一度拿到了马其顿之王的头衔。

只不过，再崇高的理想依然敌不过一句造化弄人。

三年之后，皮洛士在讨伐希腊城邦斯巴达的过程中，意外死于一位老妈妈之手。

最终，皮洛士带着深深的遗憾，结束了自己志大才疏的一生。