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好在历史是公允的。

三十年后，光武帝刘秀之孙、汉章帝刘炟派五官中郎将追加册封，授予马援谥号“忠成”

，并封侯爵。

汉章帝给马援的谥号回答了刘秀的质疑：世间确实有不为私心、只求战死疆场的人，不仅有，还很多，伏波将军马援就是其中的一个。

三十年前，为光武帝刘秀表演“老当益壮”

的马援大概不会想到，自己会因为贪吃，毁了自己的一世英名吧。

那时的他，正完全沉浸在自己的表演里。

他飞身上马，手扶马鞍，四方顾盼，精神矍铄。

骑上战马，他就仿佛看到了边疆被劫掠后破败的景象。

在还可以打拼得动的时候，为流离失所的大汉子民再次出征，就是死在疆场也心满意足了。

场下观看表演的刘秀被神采飞扬、须发飘飘的马援所感染，还禁不住大加赞叹：好一位精神矍铄的老翁啊！

帝笑曰：“矍铄哉是翁也！”

（《后汉书》）

那一刻，刘秀的心里大概全是光明，肯定会相信眼前的这位老战友。

如果当时有人告诉他马援是个贪污犯，他大概会笑着说：

我不信这个人会贪污，他顶多只是贪吃而已啊！

昏君阴影下的英雄悲剧

金庸的《射雕英雄传》里面，有几个地方大家想必印象颇深。

比如在牛家村，郭靖黄蓉密室疗伤那会儿，从主角到配角都来这儿走了个过场。

再比如铁枪庙，不管是柯镇恶、欧阳锋还是完颜洪烈，逃跑时都躲到了这里来，杨康最后还埋骨于此。

多年以后，柯镇恶与人相约决斗，地点也在铁枪庙。

杨过来到这里，偶遇柯镇恶，知晓当年真相，从此改变了人生轨迹。

那么问题来了：为什么人人都能遇见铁枪庙？

原来铁枪庙在宋代，简直是遍地开花，基本上每个村镇都会造这样一个庙，用来供奉人们心中举世无双的大英雄王铁枪。

王铁枪本名叫作王彦章，是五代时期后梁的名将。

他骁勇有力，每战常为先锋，持铁枪驰突，奋疾如飞，军中人送外号“铁枪”

。

当然，仅凭打仗的本事好，是做不了老百姓心中的大英雄的。

五代十国时期，家国分裂，四处战乱，有本事有战绩的名将数不胜数，却只有王彦章一个人被百姓称颂纪念，自发地为他修庙宇、立祠堂。

凭什么？

这是很有意思的一件事。

自古以来，人们崇尚的大英雄都是悲剧英雄，而取得了成功的胜利者，往往不会得到百姓真心实意的纪念。

不肯过江东的项羽，出师未捷身先死的诸葛亮，冤死风波亭的岳飞，他们是百姓最尊敬的人。

王彦章和他们一样是以悲剧收场，而且在五代两宋时期，他比这些人可出名多了。