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用心感受生活中的苦与乐
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虽则圣贤别有真乐,而亦常人之所同有。
但常人有之而不自知,反自求许多忧苦,自加迷弃。
虽在忧苦迷弃之中,而此乐又未尝不存。
但一念开明,反身而诚,则即此而在矣。
王阳明在开导弟子陆原静时说:“圣贤们虽然另有真正的快乐,然而这种快乐一般人也是有的,只是一般人不知道这种快乐,反而给自己找来了许多忧愁苦闷,丢弃了真正的快乐。
虽然在忧苦迷茫中丢弃了快乐,但真正的快乐并非就不存在了,只需念头明朗,在自己身上寻找,便能真正感觉到快乐。”
由此可见,人人自身都有快乐,只不过大多数人看不到这种快乐,反而去外面寻找,结果却得到许多忧愁苦闷。
生活中有苦有乐。
生活的波浪在高峰时,人即显得快乐;在低谷时,人便显得痛苦。
而波浪永远都是忽高忽低,没有永恒的上扬,也没有永恒的下降,所以人生痛苦与快乐交织并行,二者相伴相生,既有矛盾又有联系。
所谓“没有痛苦也就无所谓快乐”
,就是告诉我们要正确对待人生的苦乐。
也就是说,人们不能只追求快乐,而讨厌烦恼和痛苦。
王阳明28岁举进士,之后他担任过刑部主事、兵部主事。
正当他要为朝廷出力的时候,政治劫难降临到他头上。
正德元年(1506),因营救南京科道官戴铣、薄彦徽等,王阳明抗疏,触犯了刘瑾,被罚廷杖,因此下狱,再贬谪贵州龙场做驿丞。
在赴任的路上,刘瑾又派人跟踪追杀,他侥幸逃过一死。
之后他又乘坐一只商船游舟山,不料遭遇飓风,船漂流至福建的武夷山。
王阳明本想隐居在武夷山,却又担心刘瑾找父亲的麻烦,于是他到南京探望父亲之后,便辗转到达龙场。
身处逆境固然让人痛苦,却能磨砺人的意志,使一个人由脆弱变得坚强,变得有韧性。
王阳明历经了磨难,心性比以前更坚强了。
他开始了解群众疾苦,为生民立命,在艰苦的环境中不断成长,最终构建了心学理论的大厦。
从长远来看,痛苦其实是人生最宝贵的精神财富。
正如人们常说的:“没有苦中苦,哪有甜中甜?”
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