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少空谈多实践(第1页)

少空谈,多实践

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若不用克己工夫,终日只是说话而已,天理终不自见,私欲亦终不自见。

如人走路一般,走得一段,方认得一段。

走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。

王阳明认为,如果没有下功夫克制私欲,每天只是说一说,最终就认识不到天理和私欲的区别了。

就像人走路一样,走一段才能看清楚前面一段。

到了岔路口,有了疑惑就要问,问明白再走,这样才能渐渐走到目的地。

也就是说,光空谈而不去实践,是无法克制自己的私欲、认识天理的,因此王阳明感叹:“天下大乱,只因空谈多而实践少。”

古来有论:“实干兴邦,空谈误国。”

世界上有两种人:一是实干家,一是空想家。

空想家们善于夸夸其谈、想象丰富、渴望强烈,总是设想做各类大事情;而实干家则着重于“做”

空想家往往不管怎样努力,都无法完成那些自己应该完成或可以完成的事情;而实干家虽然没有空想家那样富丽堂皇的说辞,却往往能获得成功。

实干家比空想家做得成功,是因为实干家总是采取持久的、有目的的行动,而空想家很少着手行动,或刚开始行动就懈怠。

实干家具备有目的地改变生活的能力,能够完成非凡的事业,不论是开一家自己的公司、创作一本书、竞选政府官员,还是参加马拉松比赛等。

而与此形成鲜明对比的是,空想家大多是站到一边,梦想这些而已。

空想家往往受到人们的嘲笑,因为他们始终把自己的理想挂在嘴边,却从不见他们为之奋斗。

他们的谈话言辞激烈,谈到理想时慷慨激昂,然而,他们是行动的矮子。

空想家认为以自己头脑中的知识可以拯救世界,但是世界却不这么认为。

事实一次又一次地证明,空想家是难以获得成功的。

战国时候,秦国派王龁攻下上党,意欲进攻长平。

赵孝成王听到消息,命廉颇率二十多万大军驻守长平。

廉颇叫兵士们修筑堡垒,深挖壕沟,跟远来的秦军对峙,做好了长期抵抗的准备。

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