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诚信是立身之本（第1页）

诚信是立身之本

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以宾阳才质之美，行之以忠信，坚其必为圣人之志，勿为时议所摇、近名所动，吾见其德日近而业日广矣。

在王阳明看来，诚信是一个人的立身之本，一个人存在于社会之中，诚信是其基本的道德依存。

如果一个人以忠实诚信为行事准则，坚定做圣人的志向，不被时局动摇，不被名利**，德行修养就会越来越高，事业也会越做越大。

孔子在《论语·为政》中也曾说：“人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

意思是说：人不讲信用，真不知道怎么能行！

就好比大车上没有輗，小车上没有軏，它靠什么行走呢？一个人失去信义，便无所依托，长此以往，别人对其只会敬而远之。

信口开河、言而无信，只会让自己失去做人的从容与真挚，同时失去别人的信任。

季札是春秋时吴王寿梦四个儿子中最小的。

他虽小却很有才华，寿梦在世时就想把王位传给他，但季札避让不应，寿梦只好仍旧让长子诸樊继位。

后来，季札受吴王的委托出使北方。

北行时拜访了徐国国君，徐国国君在接待季札时，看到他佩带的宝剑赞不绝口，流露出喜爱之情。

季札也看出徐国国君的心意，就打算把这宝剑送给他做纪念。

但是这把剑是父王赐给他的，是他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去时必须带着它，现在自己的任务还没完成，怎么能把它送给别人呢？只能暗下决心，返回时一定把此剑献上。

后来，他离开徐国，先后到鲁国、齐国、郑国、卫国、晋国等地，返回时又途经徐国，当他想去拜访徐国国君以实现自己赠剑的愿望时，却得知徐国国君已死。

万分悲痛的季札来到徐国国君墓前祭奠，祭奠完毕，季札解下身上的佩剑，挂在坟旁的树木之上。

随从人员说：“徐国国君已死，那宝剑还留下干什么呀？”

季札说：“当时我内心已答应了他，怎么能因为徐国国君已死，就违背自己的心愿呢？”

一个已经亡故的赠剑对象，一把价值连城的宝剑，诠释了“诚”

的真实含义，相比那些对别人做出了正式承诺而找各种理由不履行诺言的人来讲，季札无疑为我们做出了表率。

诚信是一个人安身立命的基本准则，是与人交往的前提，唯有遵守对他人的承诺，他人才会将心交于你，并且团结在你的周围，给你存世的支撑。

倘若你历来以违背誓言为生活的基本准则，只为小便宜处处失信于人，不仅会失去朋友，还会失去你所得到的一切，令自己孤立无援。

因此，王阳明总是告诫自己的学生：讲良知，自然就不能够容忍不诚实。

不诚实一旦存在，心就能够察觉。

而诚实也好比人的名片，无论走到哪里，都会为其赢得信赖。

在成功的道路上，诚信的品格比能力更重要。

也许谈到诚实与守信，许多人总会有“老实人容易吃亏”

的感觉。

的确，在我们的人生旅途中，也许我们会由于诚实而暂时错过一些东西，但是从长远来看，这些都算不了什么。

因为我们树立了诚实守信的形象与名声，从而被人信赖，这是无法用金钱衡量的。

有时，凭借欺诈、奇迹和暴力，可以获得一时的成功，但是只有凭借诚实与守信，我们才能获得永久的成功。