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第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏
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宝玉为何不肯见贾雨村
《红楼梦》开篇第一回,贾雨村出场时问向甄士隐的第一句话就是:“老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新文否?”
到了第二回,贾雨村去了扬州,成为林黛玉启蒙老师,后来在酒肆偶遇旧友冷子兴,坐下来的第一句话仍然是:“近日都中可有新文没有?”
这个“新文”
,意思相当于今天的“新闻”
。
曹雪芹一路白描,不加评点,故今人看来并无不妥,只当是句见面寒暄语罢了,便如同今人见面时问:“吃了么?”
然而这句“吃了么?”
也是特定时间的产物,只因从前国人常常吃不饱,不免开口闭口只有一个“吃”
字可谈;及至今日,街头巷陌虽然偶尔还有些市井辈沿此旧习,都市中人尤其年轻一代却早已不做此语了。
可见口头禅最可曝露人之脾性心思。
而贾雨村这句“有甚新文”
,在清朝时便是钻营苟且之辈最熟俚语,不入高人雅士之眼的。
清人周亮工(相传为曹雪芹祖辈之友有著作《书影》一部,记录其先人家教,第一条便是宾客满座,不许问有无新文。
由此可见当时陋习时俗。
书中贾雨村每次来贾府必见宝玉,而宝玉却无意功名,最厌应酬,私下抱怨说:“有老爷和他坐着就罢了,回回定要见我。”
且自称“并不愿同这些人往来”
。
湘云劝他:“你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。”
宝玉更不愿听,冷下脸道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”
这些“经济学问”
,指的就是贾雨村之辈满脑子钻刺夤缘,满口里“有甚新文”
的腔调。
贾雨村所以这样热衷于“新文”
,就是为了到处打探风声,钻营机会,这些“应酬世务”
的学问手段,自然是宝玉看不上、学不会,也不愿意去请教的。
而宝钗、湘云、袭人等偏偏要劝他时常“会会这些为官做宰的人”
,“谈谈讲讲些仕途经济的学问”
,学习些“应酬世务”
,又怎么会顺合宝玉的心性呢?他又何尝愿意和这些人做朋友?
宝玉是书中第一个率情率性之人,心里只有世间最美好最纯真的一切,从不愿在“仕途经济”
上略费心思,更不愿接交应酬那起俗人。
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