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第五十五回 欺幼主刁奴蓄险心 辱亲女愚妾争闲气（第1页）

第五十五回欺幼主刁奴蓄险心辱亲女愚妾争闲气

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倘使探春不远嫁

（一）

第二十二回元宵制灯谜，在探春关于风筝的谜语后，脂砚斋有一句颇可玩味的批语：

“使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也。”

这向我们透露了两条信息：一、探春的结局是“远去”

；二、贾府的结局是“事败”

、“诸子孙流散”

，而“子孙流散”

又发生在“事败”

之后，而非同时。

如果探春还在，既然家败，子孙也还不至于流离失所。

这就使我们开始猜疑：如果不是“事败”

直接导致“诸子孙流散”

，那么两者之间又发生了哪些事呢？探春远嫁，对贾府的结局有什么改变吗？而且，探春是在哪一年清明出嫁的？更重要的，是在抄家前亦或后？

此前各种版本的续书以及电视连续剧中，都将探春的远嫁安排在抄家之前。

原因是可卿向凤姐报梦时，留下一句谶语：“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。”

红学家们认为这指的是元春和迎春死后，探春远嫁，然后才是贾府被抄。

但是我在前文分析过，“三春”

的解释其实是“三年”

，因而探春嫁在“诸芳尽”

也就是抄家前，就失去了理论支撑。

这时间其实做不得准。

现存第八十回故事，说的正是大观园第三个秋天，也就是从元春省亲、群芳迁入大观园起计时三年。

那么若是还有下文的话，转过年就是第四个年头，也就是贾府被抄、群芳谢尽的日子了，而探春的出嫁，也就在这一年的清明。

那么又一个问题来了，探春的远嫁是被动的承旨，还是主动的请愿呢？与家族的关系是什么？

如果远嫁在抄家前，那么这“嫁”

就成了一个独立的行为，超脱于家族命运之外了。

因为她嫁了，家还是抄了，说明她的嫁对于家族命运毫无意义；而抄不抄家，对于她也是毫无意义，因为她远在海外，可能连听都没听说过。

那么探春这个人，岂不真成了断线风筝，与贾府没了关系？

乍听上去，似乎很符合“游丝一断浑无力”

的暗示。