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消失的偶像（第1页）

消失的偶像

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万历十五年（1587年），也就是万历皇帝的定陵修建的第三年，南京都察院右都御史海瑞在他的住所与世长辞。

这是一个极富传奇色彩的人物，对他的是非功过应该如何评论，人们曾发生过尖锐的争执。

这争执一直延续了三百多年，而在中华人民共和国成立之后，再度掀起了浪潮，并由此引发出一场人类文化的大劫难。

海瑞，字汝贤，号刚峰，广东琼山（今属海南）人，嘉靖年间举人。

海瑞中了举人以后，因无力再读书，便出仕做官。

开始被委任为福建一个县的儒学教官。

一次提学御史来学校视察，别人都下跪迎接，只有海瑞不下跪，站在中间像个笔架，后来得了一个“笔架博士”

的绰号。

他在福建儒学任期四年，到1558年升任浙江严州淳安县知县的时候，已经是45岁了。

淳安县山多地少，地方穷苦。

地主大多有三四百亩的田产，却没有分毫的捐税，而农民收不到多少粮食，却得交百十亩的税差。

于是富的愈富，穷的愈穷。

海瑞像

面对这种情形，海瑞为百姓做了不少好事，改革了许多弊政。

几年后，他总结经验，并把这些措施编成一部书，叫作《淳安政事》。

海瑞在淳安县做了两件事，使这个七品官的名声开始为人所知。

一件是挡了都御史鄢懋卿的大驾，一件是拿办总督胡宗宪的公子。

鄢懋卿是当朝宰相严嵩的党羽，以都御史奉命巡查盐政，南北各省的食盐征收专卖，都归他节制，以期更有效地增加朝廷的收入，从而增加抵抗倭寇的财力。

不想这位钦差大臣却带着小妾，坐着五彩舆乘到处贪污勒索，使得地方官员疲于供应。

而鄢懋卿本人却大言不惭地先发出通令，称自己“素性简朴，不喜承迎。

凡饮食供帐俱宜简朴为尚，毋得过为华奢，靡费里甲”

，以便为自己的奢靡遮掩并达到沽名钓誉的目的。

胡宗宪像

海瑞巧妙地利用了这个机会。

在鄢懋卿的节使尚未到达淳安时，鄢懋卿已经接到了一个禀帖，开头就恭恭敬敬地写着：“严州府淳安县知县海瑞谨禀。”

接着就把通令的原文节录于后，并说淳安地方小，容不下鄢老爷的大驾。

听到他以前所到的地方，铺张供应，每次酒席费银三四百两，并有金花银缎奉献，甚至连溺器也是银制的。

最后直言不讳地说，如果不能拒绝地方官这样的阿谀奉承，将来势必无法做到秉公办事，完成皇上委托的重任。

鄢懋卿接到禀帖后，没敢进淳安，而是绕道去了。

胡宗宪是直浙总督，也是严嵩的亲信，虽在浙江任职，但一家老少却住在原籍安徽。

一次，他的儿子从浙江杭州带着父亲给的三千两银子回安徽老家。

淳安县是三省的交通要道，也是胡公子落脚由水路转乘车马的必经之地。

安徽绩溪胡宗宪尚书府