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汉越罢兵再言和
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文帝即位不久,便颁诏大赦天下,修改苛刑酷罚,以松弛自秦王朝以来过分紧张的政治局面,缓和对民众的压迫程度,促进生产的恢复和发展。
他与大臣们商议说:“一人犯法,定罪即可,为何要把父母、妻子连同治罪?诸位可议改此法!”
众臣经过一番讨论,很快废除了一人犯罪全家连坐的法令。
不久,又废除了诽谤妖言罪。
同时,文帝还颁出一道诏命,救济各地的鳏、寡、孤、独之人。
规定80岁以上的老人按月发给米、肉、布帛,地方官吏必须按时按节去慰问年老的人。
各地官吏在宣布这道诏命时,老弱病残者都扶杖驻听,拍手称赞。
与此同时,还规定了赦免官奴婢为庶人的办法。
多少年来,百姓被称为黔首,绝对不允许谈论政治,更不用说对皇帝的所作所为提出批评。
针对这一情况,文帝颁诏,允许百姓向皇上进谏。
如此一来,上奏章的,当面规劝皇帝的日益增多。
除在朝廷中接纳众人的进谏外,就是在道边路旁,凡有人上书,文帝也总是停下车来,把奏章接过去审看。
对于这种做法,有些臣僚提出异议,但文帝却对大臣们说:“可采用者则采用,不可用者搁在一边,这有何不好?”
文帝还很注意发展农业生产,强调农业是天下之本,百姓赖此生存。
他一方面仿照古代的“籍田礼”
,做出带头耕田的样子,以鼓励农耕;另一方面还多次减免田租,有时减一半,有时全免。
口赋和徭役也减少23。
他还倡行俭约,有效地控制朝廷上下的开支,不新建宫室苑囿,并陆续撤销旧有的苑囿,将土地赐予贫民。
除了自己带头节俭以外,文帝又坚持保境安民的原则,尽量避免用兵作战。
这就使得百姓的徭役负担大为减轻,并得以安心生产,社会经济逐步恢复发展,粮食价格降到十多钱一石,全国呈现出一派和平繁荣景象。
在对待附属国的关系上,文帝采取了“使告诸侯四夷从代来即位意,喻盛德焉”
,并开始酝酿纠正吕后对南越采取的错误政策。
正在这个时候,善于审时度势的赵佗考虑到南越国虽然成功地阻击了汉军的南下,但南越国与汉的对峙,对南越国尤为不利,鉴于此情,赵佗采取主动措施,派人送书给驻守在长沙国边境的汉将周灶,“请罢长沙两将军兵,求还兄弟之在真定者,将与汉和”
。
周灶接到赵佗派人送来的这封要求汉越和解的书信,不敢怠慢,立即送入汉朝廷请文帝定夺。
长沙马王堆三号墓出土的长沙国驻军图
文帝接到赵佗的和解书,马上做出反应,除表示同意外,并以实际行动“为佗亲冢在真定置守邑,岁时奉祀”
,又“召其从昆弟,尊官厚赐宠之”
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