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甲子山孙膑洞（第2页）

从“其先乐安人也”

，“其先与齐（田姓）同姓”

，“田书被齐景公赐姓孙氏，食采于乐安”

（春秋末期）；到孙膑“护子孙，遂居齐乐安”

（战国中期）；再到孙姓郡望出处的青州乐安郡（隋代之前），其传承沿革脉络十分清晰。

隋代之前的青州乐安郡即今山东省东营市广饶县可谓言之凿凿、世人皆知……张、赵二人弄出了这样一个明显与伟大的史家司马迁较劲的结果，不知其所依据的材料是什么，更不知这些材料的可靠性如何，是铁板钉钉、货真价实的原材料，还是瞎扯淡的玩闹，似乎当事者也说不清楚。

在1980年前后，银雀山汉墓发掘者之一的刘心健，就按照出土的《孙膑兵法》提供的线索，开始另辟蹊径，从一些有名或不太出名的地方志中，查找孙膑的故里与最后的隐居之地。

经过几年的努力，终于在算不上很有名的《莒州志·古迹》中，查到了一条“莒县东南百里甲子山前麓有孙膑洞”

的记载。

此后他曾几次按这个记载到甲子山一带调查，不但真的找到了“孙膑洞”

，并于1989年底出版的《孙膑兵法新编注译》中首次公布研究成果，认为“孙膑晚年在此隐居是很可能的”

。

甲子山的孙膑洞今已属山东省莒南县朱芦镇的石汪村管辖范围，确切位置在石汪村北三里拉子山西“楼顶”

山的后山坡，即甲子山主峰玉皇顶以东半山腰上。

此处群峰起伏，层峦叠嶂，是个隐居的好地方。

据载孙膑洞“洞旁有泉，下有饮牛汪。

山水环绕，境极幽僻”

。

实际观察便可发现，此洞洞口朝东南，洞深四米多，高三米多，宽十米许。

洞内巨石参差，台坎天然。

洞口有长形砖墙，墙内有孙膑师徒三人及其坐骑的泥塑像一尊。

孙膑像高四尺，两个徒弟陈睦和袁达侍立在侧，三尺高的独角牛作为坐骑居右，现依然可见。

传说中孙膑牧养的牛在石汪村河崖踏出的蹄印（作者摄）

孙膑洞的东面不远处有一座高山，号称蒙山，据当地传说是鬼谷子当年在此设坛授徒的地方。

蒙山中有鬼谷洞，传说当年孙膑、庞涓就曾在此读书受教，也就是说当年鬼谷子的那个训练基地就在此处。

甲子山上的孙膑洞选在他曾读书就学的地方不远处，当是思乡和落叶归根的意思。

孙膑洞前有平地一块，由东、南、西三面的残存石垣围成一个院落，院中央有一饮水泉池，水由洞内石壁缝中流出汇此。

暗流至涧，汇成小溪，再下流三里，抵村东北角斜坡，则哗然成瀑。

瀑下就是个石汪，传说这就是孙膑当年耕作、饮牛以及休息的地方，山村即以此石汪而得名。

在村的东北角的一条河边，现仍可看到在一块大青石板上有一串串茶碗大的小洞，据说这是孙膑的牛来饮水时踏踩而出的印痕。

按当地风俗，地名以人名命之，并立祠塑像纪念，一定与其人在此活动过有关。

莒地既非孙膑的家乡生地，也不是其采邑封地，而竟然能以孙膑之名命洞，且祠以师徒塑像，一定是有些来头。

按照银雀山汉墓发掘参与者刘心健的考察研究所得出的结论，此洞很可能与孙膑当年离开齐国官场和战场后，曾在此隐居过有关。