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世纪骗局的出笼（第5页）

有关古文字方面，该书记载了我国上古时期曾有一百个“百音阴文”

，属于符号文字阶段，后来才依次发展到象形文字、甲骨文、金文等。

在古历法方面，书中记载：“昔者盘古开天国，称天皇，国以阴纪，家以母贵”

，当时实行的阴历纪年，一修（年）为13个月，一月为28天，一年只有364天。

后女娲氏提出24年一修正之，即每24年多加一月（28天），这样就把“天”

补全了。

诸如这些丰富而珍罕的史实，对我们研究当时的政治、经济、科学、文化都有十分重要的价值。

张敬轩、吕万里的文章影印件

《孙武兵法》八十二篇总结了我国从盘古开国到战国初期历时五千余年古代战争的经验，揭示了许多具有普遍意义的战争规律，体现了作者进步的政治观念和朴素的辩证唯物论思想。

它所包含的极为丰富的内容，犹如一座富矿，有待我们去开发、研究、继承和发扬，使之为我们建设有中国特色的社会主义事业服务，为弘扬民族文化、振兴中华服务。

继杨才玉的长文之后，《收藏》杂志还接着发表了所谓《孙武兵法》的收藏者张敬轩与另一位不知何种出身的作者撰写的《〈孙膑兵法·五度九夺篇〉考》一文，此文配有号称张联甲于1923年书理的汉竹简《孙武兵法》八十二篇之第三十九篇《九夺》的部分抄本影印照，及银雀山汉墓出土竹简《五度九夺》篇部分影印照。

张、吕二人的考证文章如下：

处罚四凶

杨才玉文章影印件

山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙膑兵法》，经专家学者研究整理，于1975年由文物出版社公开出版，共收录竹简364枚，11000余字，分上、下两编，各编15篇，《五度九夺》就是下编中的一篇。

北京燕山出版社的中国传统文化读本《孙膑兵法》导读中说：“下编各篇性质比较复杂，尚不能完全确定是属于《孙膑兵法》，但都是论兵之作，可能是孙膑的后学弟子所记。”

这种说法有待于商榷。

我们根据看到的张氏家传《孙武兵法》八十二篇手抄本来对照，认为《五度九夺》篇应是《汉书·艺文志》中所记的“《吴孙子》八十二篇”

的第三十九篇，篇名《九夺》。

《五度九夺》篇竹简残缺严重，篇题为当时整理者所加，共收录116个字，竹简末注有“四百二十”

的字样，而张氏家传手抄本《孙武兵法》第三十九篇“九夺”

，能恰如其分地填补其残缺遗漏部分，且较完整，篇末注有“二百四十”

的字样。

另外文后有汉楚王韩信批注文36字。

现将全文抄录如下：

《孙武兵法》第三十九篇《九夺》

“古之善用兵者，分定而后战，战而矞，矞而变，各张其主，各唯其令，各备其用，各居其方，各当其面，存德度力，不以相救，以为量［矣］，［救者至］，［又重败之］。

［故兵之大数］，［五十里不相救也］。

［况近］者百里远者［数百里］！

［此程兵之极也］。

［故兵曰］：［积弗如］，［勿与持久］。

［众弗如］，［勿与接合］。

径弗如，［勿与］救战。

佚弗如，勿［与］战［长］。

［习弗如］，［毋当其所长］。

［伍度既明］，［兵乃横行］。

［故兵］横行千里而无所阻者，量也，量积以为行，量重以为用，量数以为击，量习以为战，量智以为变，量谋以为会取，玖取而［趋敌数］。

［一曰取粮］。