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为此,颇不服气的临沂方面再派人找省里有关方面的高官要员出面协调,坚决要求这个当年沂蒙山的黄花大闺女,现在出嫁的小媳妇跟对方离婚,重返沂蒙山区她姥姥家过日子。
在这种强烈要求下,省里有关部门的领导人出面做了调解,但最后协调的结果是,临沂方面只得到了在省考古所文光阁三楼存放的那堆早已蜕变得像老树皮一样的漆木器和脱了彩绘的陶俑陶罐陶盆等无足轻重的器物,真正价值连城的竹简书和独一无二的《元光元年历谱》,一直深藏于省博物馆的密室里不得移交。
银雀山汉墓竹简博物馆馆长郭文泽(右)、书记杜学民(左)向作者讲述当年发掘汉墓与省、地、县三家争夺《孙子兵法》汉简的情形,以及几十年来的风风雨雨与爱恨情仇(杨玲摄)
在临沂竹简博物馆已经开放,而省博物馆仍拒绝交出竹书的情况下,于万般无奈之中,临沂方面只得用复制品代替真品进行展览。
但每当有前来参观的各方人士问及竹简是真品还是假冒伪劣的产品时,陪同的讲解人员便陷入一种极其尴尬的境地。
于是,既不甘心又气不过的临沂方面,决定不再受这个窝囊气,豁出去,坚决要讨个说法。
在这种思想指导下,从此开始与省博物馆方面围绕着银雀山汉墓竹简书到底归于何处的问题,又展开了一场无休无止的漫长的拉锯战。
交战双方都穷尽人生智慧想把对方制服,从而达到单方胜利,或双方罢战讲和的目的,但这个愿望却迟迟得不到实现。
省博物馆一直采取守城之势,临沂方面一直采取战略进攻的态势,无奈省博物馆具有铜墙铁壁、坚不可摧之险固,尽管临沂方面一度士气高昂、攻势凌厉,但几百个回合下来,当初形成的战略格局仍没有发生根本性转变。
2000年11月12日,国务院总理朱镕基携夫人来到银雀山汉墓竹简博物馆视察,鉴于省、地双方十余年来一直为竹简的归属问题争吵不休,战斗不止,为防止出现总理不愿看到的场面或不愿听到的言辞,也为了能蒙混过关与防止节外生枝,省、地有关部门领导人专门对博物馆领导和职员下达了强硬命令,即一切接待人等及闲杂人员,都不得擅自向总理提出所展出的竹简是复制品这一敏感的话题。
当这个命令下达到银雀山汉墓竹简博物馆后,馆领导人凭着多年的接待经验,深知在沂蒙山或整个中国,哪些人可以稀里糊涂地蒙混过关,哪些人是绝对含糊不得的,有些人你即使想瞒也是瞒不住的等生活经验,提出了“要是总理问起这竹简是真是假,我们怎么回答”
的问题。
制定指令的领导人面对这个难题,思考了许久,便答复道:“要是真问起来,你们就看情况回答吧。”
言外之意是爱咋弄咋弄,弄出是非与我无关。
有了这条可以自由舒展的规定,博物馆人员感到心情轻松了许多。
果然不出所料,朱总理来馆后,在视察中竟真的问起竹简真假来,博物馆的陪同人员本着前两年某地那个乡长说过的“我跟总理说实话”
的精神,做了如实回答,并趁机提出了请总理出面干涉,让真正的银雀山汉墓竹简回姥姥家的要求。
总理听罢,便对身边陪同的大员们说道:“今天省长、书记都在这里,你们看是不是可以请回来,让竹简回家?”
陪同的大员们更深知此题之难难于上青天,尽管整得后脑瓜子生痛,但还是整不明白是该请还是不该请,是放到婆婆家还是姥姥家,是放在济南还是放在临沂,最后只是表情木然,不知其所云又不知其所以云地胡乱点了几下头,似是而非地“嗯”
“哦”
几声,在让现场所有的人都丈二和尚摸不着头脑的同时,这个问题也算是有了一个看似没有,但又感觉确实是有的、典型的、东方黄老哲学式的答复。
再之后,银雀山竹简博物馆的领导和职员们,又围绕着竹简回姥姥家的问题做了各种大大小小的努力。
2002年10月,由博物馆具体操作,临沂市政府部门支持,共同组织召开了“银雀山汉简兵书出土三十周年纪念大会暨国际学术研讨会”
,在会前会后和会议期间,博物馆与市文化部门的领导人,对博物馆未来的建设做出了新的颇具气魄的宏伟构想,并为此做出过重大努力。
关于众所瞩目,也是最令沂蒙人民耿耿于怀的银雀山汉墓竹简兵书最终归属权的交锋——这个共和国总理都没能解决的问题,还要长久地持续下去。
只是没有人真正知道和预测得出,在这种社会体制和人事关系盘根错节的中国,这个“长久”
到底是怎样的长,怎样的久,或许就如同中国人惯常说的那个地老天荒中的天长地久吧。
尽管如此,临沂方面的有关领导者和文化部门相关的干部职工,在不放弃追索《孙子兵法》等竹简的同时,也在加强各方面的建设与改进。
竹简博物馆自建成后,已接待国内外游客五十万人次、著名国际友人及专家学者三千余人次,并连续承办了两届《孙子兵法》国际学术研讨会。
就在银雀山汉墓兵书出土三十周年纪念大会前夕,临沂市委、市政府召开了专题会议,对银雀山汉墓竹简博物馆的扩建、门前大道的开通、建设原简厅等问题进行了专门研究,并拟于会议后短时间内付诸实施。
也许不远的将来,人们就会看到几十年来所期盼的结果。
——历史在耐心地等待着。
2002年6月—2003年5月一稿
2011年6月修订于北京逸园
山东省博物馆的李淑华(右),同作者介绍汉简《孙子兵法》等竹书的保护情况
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