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第3章 正义之神凡赛堤与死亡笔记（第2页）

规则一：需知晓被审判者的“真实名讳”

，并在书写时，于脑海中清晰观想其容貌。

规则二：书写完毕后，其人一生所犯下的主要罪行，将以条目形式自动浮现于羊皮卷之上。

大到杀人放火，小到随地吐痰，事无巨细。

规则三：审判者可根据其罪行，依据“绝对公正”

的律法予以裁决。

裁决结果包括但不限于：财富剥夺、疾病缠身、意外伤残，直至最终的死亡。

并可设定具体的死亡方式与过程。

规则四：若其罪行不足以构成审判者所期望的裁决结果（例如，一个只是小偷小摸的惯犯，罪不至死），审判者可通过付出相应的“代价”

，增加审判天平另一端的“筹码”

，强行施以裁决。

代价的形式可以是自身的财富、健康、寿命，或是献上祭品。

这不扯呢么？

人非圣贤，孰能无过？

谁能保证自己绝对不会犯错？

在这个物欲横流、充满罪恶的纽约城里，在“绝对正义”

这个严苛到不近人情的概念之下，恐怕除了刚刚呱呱坠地的婴儿，整个世界上就找不出一个双手完全干净的“无罪之人”

。

也就是说，只要林克愿意支付足够的代价，并知晓其真实名讳与容貌，便能够审判任何人！

这才是真正的“神罚”

。

不仅如此，这张“正义裁决”

所衍生涉及的权能远不止“审判”

。

若是林克没有猜错，其中揭露真相，查询罪恶记录的权柄，某种意义上来说不就是窥探知晓一切秘密的“盒武器”

？

在这个信息时代，掌握了秘密，就等于掌握了撬动一切的杠杆。

更别提，“正义裁决”

还拥有在双方自愿并认可的前提下，签订“公正契约”

的权柄，具有强大约束力，违背者将受到死亡的惩罚。

当然，对于虽说只有“微弱神力”

，但位格却远高于这个世界的原初神?林克来说，违背契约的惩罚是可以通过信仰之力作为代价支付豁免的。

这让他无论在任何裁决中，都天然立于不败之地。