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若我是良善之人,我就应该拯救这天下所有苦难,拯救所有我见过的悲惨的事情。
可是我做不到,我只能拯救我能拯救的。”
周隆摇了摇头,否定了赵以之对自己的评价。
“孟子曾有言,穷则独善其身,达则兼济天下。
我怕是没有那么高的思想境界,也没有那么高的思想觉悟,我这个人还是很自私的,只想着自己能好一点。
所以我买下的少女也不为别的,就是为了身边能有一个用得顺手的侍女来伺候我。
仅此而已,当然也有些看不惯那些人的嘴脸和做派,一气之下便花了那么多银子,现在想来还真是冲冠一怒为红颜了。
哈哈!”
周隆说到最后不由得笑了起来,这种桥段还是蛮有意思的,英雄救美想来在哪里都是值得令人怀念的。
“子兴居然如此实诚,倒是令我有些诧异,我见过许多人,他们为了给自己赚得好名声,做了不知多少善事,有些人不过是为了名声而做善事,想来倒也有些许的功利在身上。”
赵以之为周隆的坦诚有些钦佩了,不过倒是觉得周隆在赵以之眼中就是一朵花,不管周隆说什么,赵以之怕是都会往好的方向去想周隆。
“以之兄如此想,倒也没问题,不过我倒是觉得如果大家都为了名利去做善事倒也不是不行,毕竟做的是实打实的善事,他想要名,那便给他,至少那些劳苦大众获得的帮助却是真的。
如果大家都为了名利前仆后继做善事的话,那想来这世界上不幸的人会少许多。”
“这世上无私的人毕竟还是少数。
大家活在这个世上不都是有目的,有需求吗?所以我觉得有时候无私他并不是一个多么高尚的词,反而是一个锁链,束缚住了人们。”
“以之兄可曾听过一个故事,叫子贡赎人。”
“听到子兴这么说,反而觉得是我目光有些短浅了,提到子贡赎人,我倒是明白了。”
讲的是春秋战国时期。
鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。
有一次,孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。
孔子知道后说:“子贡做错了。
从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。
向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。
孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
故事中的子贡他这样做。
看起来是无私奉献,品德高尚,其实是他开了一个坏的头,因为大家去帮助自己的同胞时损害了自己的利益,如果是自己去领补偿金的话,反而会因为子贡的这件事而受到指责,成了费力不讨好的事情,这就导致了后面不再会有人去救自己的同胞。
若是救人有利可图的话,那么大家都争相去救人了。
这就是人性!
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