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1887年3月8日,美国牧师及演说家亨利·华德·毕奇尔逝世。
因他的逝世,很多牧师哀伤不已,为了缓解他们的情绪,莱曼·阿伯特被邀请来为他们做演讲。
莱曼·阿伯特特别想利用这个机会表现自己,于是他将演讲稿反复地修改,而且不断地加以润饰,希望可以打动别人。
为了保险,莱曼·阿伯特改完之后,读给妻子听,希望她可以给些意见。
事实上,虽然他这次比任何一次都认真,但是他的演讲稿却和之前的演讲稿并没有任何区别。
可是看到他高涨的热情,妻子没有直说,而是告诉他:“亲爱的,我觉得如果你的演讲稿登在《北美评论》杂志上,将是一篇极佳的文章。”
莱曼·阿伯特很快便明白了妻子的意思,于是撕掉了演讲稿,从那之后,他演讲再没有写过底稿。
在奉劝别人时,一定要思考应该以什么样的方式把它说出来而且不会让对方难堪,再把话挑明,也许会减少一层伤害。
我们来试想一下,如果莱曼·阿伯特的妻子,直接告诉他:“莱曼,我觉得你写得糟糕极了,根本不是演讲稿而像百科全书,枯燥无味,听众一定会睡着的。
你已经传道很多年了,难道没有更好的认识吗?看在上帝的份上,你最好像普通人那样说话,让自己的表达自然亲切一点,如果你拿着你的演讲稿去演讲只会自取其辱。”
莱曼·阿伯特会是什么表情,也许他会深受打击再也不愿意去演讲,也许他会觉得妻子太刻薄了,毕竟她不是这方面的专业人士,有什么资格将自己批评得一无是处呢?是不是在她的眼里我没有可取之处?
因为妻子的表达问题,可能给以后的夫妻生活埋下隐患。
而莱曼·阿伯特的妻子却恰恰相反,她的批评很有技巧,既称赞了演讲稿写得很不错,也巧妙地暗示了莱曼·阿伯特的演讲稿可能不适合演讲,在保住了丈夫自尊心的前提下,又给了他很好的建议。
所以当你对对方提出批评时,尤其是在那些没有搞清楚事实或者自己不擅长的领域,都不宜说过头话,用“藏颖词间,锋露于外”
的形式更合适。
为了让对方信服,我们还可以通过列举和分析真实的案例,暗喻其错误;也可以通过列举分析历史人物是非,让其明白其错误;当然也可以通过分析正确的事物,将其犯的错误通过比较凸显出来……
当然除了上面几种方式以外,还有很多暗示法也很有效。
如通过故事暗示,用生动的形象增强感染力;通过笑话暗示,不仅能增加幽默感,还不会使犯错者尴尬;通过轶闻暗示,他在听到批评时,即使受到影射,也易于接受。
总之,我们的目的是为了使人反思领悟,从而自觉愉快地接受你的意见,改正错误。
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