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15 一千零一个目的(第1页)

15 一千零一个目的

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查拉图斯特拉曾到过许多地方,看过不少民族,因此他悟出许多民族的善与恶。

同时查拉图斯特拉也发现,世界上并没有比善与恶更伟大的权力。

事实上,没有一个民族能不经价值的评估而得以生存。

一个民族若想自立图存,就必须具备一套与别的民族不同的评估价值的标准。

这一民族认为善的事物,往往遭到其他民族的轻蔑,这是我发现的。

我发现,在此被称为恶的,在别处却披着荣耀的红袍。

一个人绝对无法了解他的邻人,他的灵魂往往会对邻人的愚昧和邪恶感到惊讶。

每个民族都有卓越的纪录。

看!

那是它们的辉煌战绩:看!

那是它们——“权力意志”

的呼声。

他们认为,凡得之不易者,皆值得赞颂,而必不可少的磨难就是善。

那稀有难得而能减轻最大痛苦的一切——他们便美其名为神圣。

凡是能使它主导、征服与光耀一切,并招致邻人的惊恐与嫉妒的事物,就是万物的最高与最先者,同时也是衡量万物的标准。

其实,我的兄弟,只要你明白了一个民族的需要,它的土地、天空与四邻,就能推知它凌驾其他民族所根据的铁律,以及为何它要攀登那个阶梯以达到其希望。

“你必须永远保持领先的地位,并凌驾于别人之上,除了朋友之外,你那嫉妒的灵魂实在不应再喜爱任何人。”

这使一个希腊人大为激动,于是他奔赴伟大的途程。

“要说实话,并娴熟弓箭的用法。”

这是我的名字所从出的民族觉得十分可爱却不易做到的,我的名字对我来讲,也是这样。

“要孝敬父母,并从心底服从他们。”

有个民族因为向其人民悬示这一超群的训诫而始终保持强盛。

“要以忠信待人,即使因此而临险履危或流血牺牲,也在所不惜。”

另一个民族固以此自励而超越了自己,并进而获致无比伟大的希望。

其实,善与恶都是由人类自己造成的,善恶既非得之于外界,也不是找到的,更不是从天而降的。

人类为求自信而赋予万物价值,他只是为万物创造一个属于人类的意义而已!

因此,他自称为“人”

,自称价值的评估者。

评估价值就是创造,你们这些创造者听着!

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