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22 施与的道德（第1页）

22　施与的道德

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一

当查拉图斯特拉依依不舍地离开“斑牛镇”

时，许多自称其门徒的人跟在后面相伴而行。

沿路走到一个交叉口，查拉图斯特拉就对他们说，他想要自己一个人走，因为他喜欢独行。

门徒道别时，送给他一根手杖，金色的把柄上镂刻着一条盘绕太阳的蛇。

查拉图斯特拉十分喜爱这根手杖，拄杖而立，对他的门徒宣讲：

“请告诉我，为什么金子会得到最高的评价呢？

因为它难得而无价，光泽柔和，而且常常自我施与。

金子之所以能获得最高的评价，只因它是最高价值的象征。

施与者的眼光有如金子般地闪亮。

金子的光泽调和了太阳与月亮。

最高的道德十分难得而且价值连城，同时还散发着柔和的光泽，施与的道德乃是最高的道德。

其实，弟子们，我猜透了你们的心思：你们和我一样，都在追求施与的道德。

然而你们和猫以及狼之间又有什么相同的地方呢？

你们一心想使自己变成牺牲与礼品，所以渴望在灵魂深处贮存所有的财富。

你们的灵魂对珍宝的追求是贪得无厌的，你们的道德在施与的信念中永不知足。

你们强制一切归属你们而将其吞没，然后再使它从你们的源头倒流出来，作为你们对其示爱的回赠。

事实上，诸如这种施与之爱必会成为一切价值的剥夺者。

不过，我认为这种自私的行为是正常而神圣的。

另有一种自私，则太过贫困而饥馑，因此易犯偷窃，这就是一种不正常的自私、病态的自私。

这种病态的自私会用灼灼贼眼，注视一切发光的东西，同时也会用饥馑的渴求来打量油水丰足的人，它永远在绕着施与者的桌子匍匐爬行。

疾病与无形的退化在这种渴求中喁喁细语，这个自私的窃贼般的渴求，正诉说着一个病态的肉体。

兄弟们，告诉我，最坏的是什么呢？不就是退化吗？我们觉得，当灵魂缺少施与之心时，就是退化的开始。

我们所走的是进化之路，因此，我们厌恶那退化的想法，它说：‘一切都归我。

’

我们的意识向上飞扬——如此一来，意识也就成为肉体的一种拟态，提升的拟态。

而这类提升的拟态就是各种道德的名号。

肉体有如不断演进的斗士，从历史中披荆斩棘而过。

至于精神，对肉体来说，它又是什么呢？是肉体战斗与胜利的先锋、伙伴和策应。

所有善恶的称谓都不外是一些比喻罢了，它们只暗示而不能说明什么。