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编者的话（第2页）

1907年，西尔韦纳斯·莫利刚从哈佛大学毕业，便前往墨西哥考察玛雅文明遗址。

在华盛顿卡内基研究所的资助下，自1923年开始的近20年时间里，西尔韦纳斯·莫利全身心投入到玛雅遗址的发掘中，并以大规模发掘奇琴伊察的玛雅遗址而声名卓著。

1940年，西尔韦纳斯·莫利在奇琴伊察的项目结束，返回美国。

此后，他开始写作关于古代玛雅社会的专著，《玛雅三千年》（TheAMaya）因此得以问世，并于1946年出版。

本书是他最著名的作品之一。

两年后的1948年，西尔韦纳斯·莫利去世，享年65岁。

西尔韦纳斯·莫利在自己所处的时代，被认为是玛雅文明研究者的主要代表人物之一，至今仍被认为是这一领域的重要贡献者，对前哥伦布时期玛雅文明研究做出了巨大贡献。

《玛雅三千年》一书是第一部从地理、历史、天文、历法、习俗、艺术等诸方面，融合考古学、历史学、人类学、民俗学、社会学等多领域的研究成果，全面、系统、深入展现玛雅文明的经典之作。

该书出版后广受好评，并在西尔韦纳斯·莫利逝世后，被重新校订出版多次。

西尔韦纳斯·莫利以大量的考古发掘材料、文献记载、调查数据、珍贵照片等向世界展现了玛雅文明的真实面貌，同时也为世界翔实、清晰地了解精彩的玛雅文明打开了一个窗口。

我们在21世纪再次翻开这本经典著作时，也要清楚地认识到，因为时代和考古技术的局限，西尔韦纳斯·莫利对玛雅文明的理解和做出的论断也不乏偏颇之处，尤其是随着考古发掘的扩大和技术的完善，这些观点被不断修正和完善，但本书仍不失为经典，是一本普及玛雅文明的重量级读物。

为了让国内读者更好地阅读本书，此次出版，我们主要做了以下几个方面的编校工作：

第一，译文方面，在保证精准呈现原版内容和原书风格的同时，我们更加注重表达上的通顺和便于理解，以使其更加符合汉语读者的阅读习惯。

第二，内容方面，对不易理解或者需要特别说明的地方，我们以译者注和编者注的形式做了相应的注释；对表述玛雅文明的专有名词一一进行了核对，力图做到专业无误。

第三，为了让读者更好地理解玛雅文明，也为了整体上更加直观、清晰，在图片的编排上做了仔细的筛选和优化。

第四，考虑到对玛雅文明的历史、天文、历法、传统习俗等方面比较感兴趣的读者可能有进一步研究的需求，我们没有对原书“参考书目”

部分进行翻译，而是直接以原有的英文方式呈现，便于有兴趣的读者查找原作。

希望本书能够为读者全面、系统地了解玛雅文明提供有益的参考。