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第十三章 薛西斯入侵希腊 萨拉米斯（第2页）

就是指雅典战船，至于“神圣的萨拉米斯”

这条短语的意思，如果说神要降祸于雅典人，那应该说“不幸的萨拉米斯”

了。

很明显，神谕说的是波斯将会大祸临头，而不是雅典。

2

1希罗多德，《历史》，第7卷，第141页。

2希罗多德，《历史》，第7卷，第142、143页。

使者带回雅典的两条神谕似乎都受了地米斯托克利的影响。

通过第一条威胁性的神谕，他想让雅典人下定决心抛弃雅典；通过第二条神谕激发他们在萨拉米斯与敌人作战的勇气。

大多数雅典人同意地米斯托克利的解读，他帮助他们在关键时刻制定了新的行动方案。

首先，老人、女人、孩子和奴隶都被安置在不同的安全的地方——埃伊纳岛、萨拉米斯和特罗曾（Troezen）。

特罗曾在希腊争取自由的这场战争始终展现出了高贵的、自我牺牲的精神。

她接受了大部分无家可归的难民，像自己的同胞一样照顾他们，甚至为这些人的孩子提供上学的费用，还允许他们可以随意采摘所看到的水果。

1这是一场匆忙的逃亡，因为一个异象警告过他们情况紧急，万万不能浪费时间。

生活于雅典卫城的城市守护神已经抛弃了这座城市。

因为按照女祭司所说，虽然食物已经供奉在祭台，但是没有任何神灵来享用。

希腊人认为诸神的离去预示着危险即将到来，雅典人要赶紧离开注定毁灭的家园。

2男人把妻儿老小安置在安全的地方后，都涌进战船，然后加入到停泊在萨拉米斯的联盟舰队之中。

阿提卡地区的所有村庄、农场，连同他们的首都，都被抛弃给外邦人。

146.波斯人火烧雅典城

雅典人并没有因为举家迁移而受到太大的影响，但是不久，一位使者带来消息说异邦人已经在他们通往维奥蒂亚的路上烧毁了特斯匹伊和普拉提亚的城邑。

因为底比斯人对薛西斯说，这个地方的公民曾与他作对。

波斯人**了阿提卡大片的田野。

这个消息被证明是真的。

经过跨过赫勒斯滂浮桥后的4个月的行军，薛西斯终于带着父亲10年前怒火来到了雅典，因为雅典人通过援助波斯叛乱的臣民以及把波斯使者扔进地坑里羞辱了他的父亲。

但是他发现，除了卫城的寥寥数人，整座城市都已被抛弃了。

这里有几处避难所，是用木桩和木板围起的栅栏，以此表明神谕中所说的“木墙”

就是指雅典卫城而不是舰队。

这里已经被波斯人包围，这些人还想顽强地保卫这个地方。

他们仅仅是在和命运抗争。

整个阿提卡都要作为战利品落入外邦人的手中的这条神谕必须要实现。

堡垒很快被波斯攻陷，所有的守卫者都被消灭。

雅典娜神庙和高地的建筑都被付之一炬，萨迪斯被烧之仇算是报了。

当薛西斯派遣的使者把雅典城被烧的消息带到苏萨城，城里波斯人的愉悦难以形容。

3147.希腊的将军们在萨拉米斯召开会议当波斯人大肆**阿提卡、火烧雅典城的时候，以希腊爱国一派为中心的舰队正停泊在萨拉米斯岛前。

曾在阿提密西安激战过的希腊舰队，现在因大陆及各岛屿城市的54艘战船的加入，实力进一步增强。

此时，联盟舰队战船的数量共接近400艘，大部分是三层桨战船。