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第二十四章 西方的希腊人（第3页）

现在西方希腊人的自由已经被锡拉库扎僭主所压制。

形势的严重性被伟大的演说家吕西亚斯（Lycias）生动地描绘着，他在奥林匹亚众人面前谴责这位僭主，让“希腊世界的两端都战火纷飞”

。

希腊自由似乎即将彻底消失于自己不懂得珍惜的孩子手里。

作为普遍谴责的对象的戴奥尼夏，则掌握着自己的生命。

他的生活的持续恐惧状态可以用达摩克利斯之剑（SwordofDamocles）的故事来形象地加以说明。

一个名叫达摩克利斯的朝臣告诉戴奥尼夏，他一定非常快乐，于是这位僭主邀请达摩克利斯去参加一个丰盛的宴会，让他坐在自己坐的地方。

当这位朝臣沉浸在宴席的快乐之时，戴奥尼夏让他向上看。

达摩克利斯把眼睛转向天花板，他看到一把剑，吓了一跳，因为那把剑就只用一根头发悬在那里，在他的头上晃来晃去。

“这，”

戴奥尼夏说，“就是一位僭主的生活。”

达摩克利斯之剑在戴奥尼夏在世时没有落下来。

他的生命以自然死亡而结束，他将他的权力传给他的儿子小戴奥尼夏（DionysiustheYounger）。

308.小戴奥尼夏（前367—前343）

小戴奥尼夏缺乏他父亲那样作为一位僭主的能力。

刚开始时，政府权力大部分掌握在他的岳父狄翁（Dion）手中。

狄翁是一个具有哲学家气质的人，在某些方面也是一个梦想家。

在他的影响下，柏拉图再次被带到锡拉库扎，并介绍给小戴奥尼夏。

那位哲学家敦促僭主将他的僭主统治转变成为一个有条理的君主政体，并赋予自己帝国的城市以自由。

一段时间，这位僭主似乎顺从了老师的影响；一阵诽谤的气息毒害了他的心灵，他以为狄翁在密谋削弱他的权力。

最后狄翁被放逐，柏拉图被允许返回希腊。

摆脱哲学的束缚，小戴奥尼夏陷入肆意的**之中，并开始表现出他性格中卑鄙的特质。

他的行为激起了对僭主统治的普遍厌恶，这促使狄翁结束了他的统治。

狄翁带着小规模的军队从流亡地返回，当时暴君恰巧到意大利去了，狄翁被人们作为他们的拯救者而受到热烈的欢迎。

当小戴奥尼夏从意大利回来时，却发现自己被自己的首都拒之门外，只有奥提伽岛（ia）还为他所有。

小戴奥尼夏留下一支驻军来维持这个据点，然后乘船到了意大利的洛克里斯（前356）。

他离开不久后，奥提伽岛投降，落到了狄翁手中。

狄翁没有坚持从他导师柏拉图那里学到的科学地政府管理的明智的指导，在事务管理上彻底失败。

他没有恢复人民的自由，给了人们怀疑他打算建立僭主统治的理由。

这种怀疑很快变成了一个反对他的阴谋，他最终被暗杀（前353）。

趁着狄翁被谋杀的混乱，小戴奥尼夏回到了锡拉库扎，成功恢复了他的统治地位（前346）。

但大多数一直臣服于他的西西里岛希腊城市，在这段纷乱的时期脱离了他的帝国，恢复了自主权。

迦太基人再一次侵扰这座岛屿。

一切都处于混乱之中，人们普遍感到痛苦。

309.解放者泰摩利昂（前344—前336）：西西里岛希腊城市的黄金时代在这种形势的压力下，锡拉库扎派遣使者前往他们的母城科林斯寻求帮助，让他们能从僭主小戴奥尼夏那里解放出来。

科林斯人答应了这一请求，派遣泰摩利昂（Timoleon）率领一支小部队去援助锡拉库扎人民。

泰摩利昂是一个热爱自由的人，当他的哥哥想要成为科林斯的僭主时，他赞成处死自己的哥哥。

泰摩利昂到达锡拉库扎，发现僭主已经被敌人围困在奥提伽岛。