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第三十章 希腊的哲学与科学01（第6页）

柏拉图在他的著作中模仿了苏格拉底的谈话方式，主要是以问答的方式行文，因而他的作品被称为《对话录》（Dialogues）。

他把他所教授的大部分哲学归功于他的老师苏格拉底，其实他的著作深深体现了他自己的天才和思想。

在《理想国》（Republic）一书中，柏拉图描述了他对理想国的看法。

他反对雅典人的极端民主，他的理想政体中的某些主要特征非常像中世纪欧洲的封建制度，特别是关于军事贵族那一部分。

《斐多篇》（Phaedo）是苏格拉底最后一次与他的学生们谈话的记录，是对灵魂不朽的伟大论证。

柏拉图不仅相信来世，也相信前世；认为人们的理性思想或直觉都是过去经历的回忆。

他的学说对自他那个时代以来所有思想和哲学流派都产生了深远的影响。

他的一些认知十分接近基督教教义。

393.亚里士多德

苏格拉底被他的学生柏拉图超越，反过来柏拉图又被他的学生亚里士多德（Aristotle，前384—前322）、“智者之师”

（TheMasterofThoseWhoKnow）所超越。

在亚里士多德身上，希腊智识的哲学天赋达到了顶峰。

自他那个时代过去以后是否还能出现如此深刻和强大的智者，非常令人怀疑。

亚里士多德出生在马其顿的斯塔吉拉城（Stagira），因此经常被称为“斯塔吉拉人”

。

就像苏格拉底一样，他的长相并没有给他带来当哲学家的希望。

他身材矮小，容貌丑陋，这些缺点由于他过分关注衣着、常穿华丽的衣服而更加明显。

然而他的老师柏拉图肯定了他的天才，并称他为“学园之灵”

（MindoftheSchool）。

他也叫亚里士多德“书虫”

，因为他如饥似渴地阅读大师们的作品。

在柏拉图的学园学习了20年之后，亚里士多德接受马其顿国王腓力的邀请成为亚历山大大帝的老师。

当腓力对亚里士多德发出邀请时，他在信中大方地赞美这位哲学家，说他很感激神灵让他的儿子与亚里士多德出生在同一时代。

而他这位王室的学生也深爱着他的老师，他说：“我非常爱我的父亲和我的老师，因为父亲给了我生命，而老师让我过上道德的生活。”

许多年后，亚历山大成了他老师的慷慨赞助人，除了给他大量的钱，还送去了他在远征途中收集的大量的动植物样本帮助他老师进行科学研究。

在雅典，伟大的哲学家走在学园的树下和小门廊的时候都会讲课，因而有了这样一个术语“逍遥学派的哲学”

（Peripatetic），用来指代他的哲学。

亚里士多德于公元前322年去世，与德摩斯梯尼在同一年。

亚里士多德的作品包罗甚广，其中有关于动物的自然史、修辞学、逻辑学、诗歌、道德、政治和物理学的著作。

他的作品在雅典、罗马、亚历山大城和君士坦丁堡的学校里一直被欧洲和亚洲学者们研究、模仿和评论。

在英国培根时代之前近2000年的时间里，亚里士多德绝对地统治了心灵世界。

所有的老师和哲学家都承认亚里士多德是他们的导师。