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饱暖思淫欲 人治理想败给了人性（第1页）

饱暖思淫欲：人治理想败给了人性

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写到这里，笔者觉得这段历史非常沉重。

隋炀帝对待百姓究竟是苛刻，还是宽厚？

兴建土木工程不假，征调百姓服役也不假，死了无数百姓也是事实。

然而，每次工程开始之前或者完毕之后，隋炀帝都会下诏免除老百姓多年的赋税，在江都如此，在东突厥如此，准确地说，走到哪儿都是如此。

一征高句丽时，隋炀帝知道有些农民长期在外服役，家中可能会缺少粮食，或者被地方官员恶意搜刮，因此下令拨付国库的粮食给那些无粮之家，至于家里的田地没人耕种，隋炀帝也曾诏令人口多的家族帮助男丁稀少的家族。

隋炀帝心细如发，施政过程无不掌握尺度，注意百姓的情绪。

这是昏君和暴君会做的事吗？征伐高句丽确实劳民伤财，可事实摆在面前，隋军的损失并不惨重，相比于隋朝强盛的国力，这实在算不上什么。

隋炀帝大兴土木，因为工程繁重而累死的民工有多少，战场上战死的将士有多少，充其量不过百万。

遗憾的是，隋末农民起义、军阀混战带来的死伤有多少？

两千多万，这是多么恐怖的数字。

有时候真的很难明白，军阀们打仗是为了天下苍生着想，还是为自己家族的利益，为天子之位而努力奋斗。

他们衡量百姓幸福与否的标准究竟是什么？百姓的家庭都毁灭了，还有什么幸福可言，还有什么苍生可言呢？

说白了，这帮人打着为国为民的旗号，干的都是利己主义的事儿，实在不值得拿出来批判亡国之君，或者标榜自己的圣贤。

客观地说，隋末天下大乱，征伐高句丽是导火索，繁重的徭役是主要原因，这些都毋庸置疑。

问题是，朝廷让你多服了徭役，你就要起义？

起义也就罢了，可这些人把队伍拉起来之后，一没有打着推翻暴政的旗帜，二没有为老百姓谋福利，整日里打家劫舍，抢劫行商客旅，这算哪门子事？这也就罢了，宣布造反不满三个月，这些人就登基称帝，称王称霸，到处争夺地盘，残杀无辜百姓，这也是朝廷逼的？

在山东起义的张金称等人，根本没有打着反对暴政的旗号，而是号召老百姓逃避隋朝的徭役，说得更直白些，就是号召大家偷懒。

张金称造反之后，专门抢劫百姓和行人，纯粹就是盗匪行径。

更令人愤怒的是，张金称攻克平恩（今河北省邯郸市邱县）之后，居然下令屠杀了一万多名真正意义上的平民老百姓。

有时候，我们总觉得手无寸铁的百姓是战争的受害者，喜欢开启上帝视角去质疑统治者的决策，喜欢从道义上指责统治者，这本来就是不公平的。

古往今来，立场不同，得出的结论就会截然相反。

隋末还有一个现象：起义者多如牛毛，可都是奔着称帝而去。

大匪首刘元进，自以为相貌非凡，率众起义造反，无奈根基都还没打稳，就着急忙慌的在吴郡称帝，吃相着实很难看。

至于朱燮和管崇，要不是刘元进的存在，恐怕又会多出两个称帝的名额。

平民百姓宋子贤，自称弥勒转世，聚众闹事。

僧人向海明，自称弥勒转世，公然称帝。

土匪刘迦论，自称皇王，建元大世。

胡人刘苗王，率众造反，自称天子。

王须拔，自称漫天王，国号燕。

杨玄感仓促起兵，兵败的前一刻，想的事情就是登基称帝。

这些可能都是大家很少知道的，再说几个名号响当当的。

西秦霸王薛举、薛仁杲父子，建立西秦政权，称帝。

河西大凉王李轨，建立大梁政权，称帝。

刘武周，勾结东突厥，称帝。