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人人皆可为尧舜
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孟子之所以去宋国,是因为宋康王广纳人才,想要成为一方霸主。
而宋康王是宋国最后一代国君,更是一名暴君,宋国的庄子非常鄙视宋康王,没少写文章讽刺这位国君。
在前往宋国的路途中,孟子的弟子万章向老师提问:
“老师,像宋国这样的小国推行王道,如果让相邻的齐楚厌恶,招致大国讨伐,该怎么办?”
孟子自信地回答道:“只要推行王道政治,四海之内都会翘首企盼,齐楚虽然强大,又有什么可怕的呢?”
像孟子这样的理想主义,在现实中注定要碰壁,到了宋国后,要减轻老百姓的负担,就要减税。
于是孟子找了宋国大夫戴盈商量。
戴盈听完后觉得不可思议,宋国国君是个暴君,减税就是减少暴君的收入,暴君收入减少了,手下人必然是暴君施暴的对象。
还想活命的戴盈敷衍道:“今年先减一小部分,明年再说吧。”
孟子一听戴盈竟然不听自己的建议,开启了毒舌模式。
“有一个人天天偷他邻居家的鸡,有人告诫他,这不是君子所为。
小偷却说,那我少偷些,每个月只偷一只,明年就不偷了。”
孟子在宋国郁郁不得志时,遇到了一个真正懂他的人,更重要的是,这人日后还奉行了孟子的政治主张。
这位知心人就是小国滕国的国君滕文公,只不过此时滕文公还没有继位,还是世子身份。
滕世子去楚国友好访问,途中路过宋国。
滕世子顺便拜访了孟子,孟子终于遇到了一个主动上门求教的重量级人物。
于是孟子口若悬河地讲起来,大谈施仁政,行王道,鼓励滕世子以尧舜为榜样,成为一代明君。
经过一番头脑风暴后的滕世子觉得孟子讲得太好了,就是一句没有听懂。
滕世子结束楚国的访问后,返程途中再次就之前不懂的问题向孟子请教,孟子一看,竟然是回头客,继续教导了一番。
由于孟子具备惊世的雄辩之才,滕世子立刻由路人转为铁杆粉丝,视孟子为自己的偶像。
相聚毕竟是短暂的,滕世子还得回国复命。
没有听众的孟子又感到了孤独,他再次选择离去。
宋康王虽是暴君,但战国时代是中国古代知识分子的黄金时代,礼遇知识分子是每个国君的基本素养。
孟子临走前,宋康王派人送来了黄金七十镒,这次孟子没有拒收。
接下来要去哪里呢?
孟子决定回自己的老家邹国,毕竟好多年没有回去了。
途径薛国的时候,薛国国君送了孟子黄金五十镒,这次孟子还是没有拒收。
回到邹国老家后,孟子过了一段清闲日子。
一天有一个叫曹交的人上门请教,他提出了一个宏大的问题。
“人人都可以称为尧舜吗?”
孟子不假思索地回答道:“可以。”
曹交震惊了,好歹你也思考一下呀,尧舜那可是上古时期的贤明君王,街头上随便一个人都能成尧舜,那还不乱套啦?
孟子:“尧居住在东方,舜居住在西方,两人相隔千里,时代相差千年,但他们都成为圣人统治华夏,所作所为是一样的,成长的道路也是一样的。”
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