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在一切艺术当中，我都没有找到。

与《特里斯坦》的第一个音符比起来，所有达·芬奇的杰作，都失去了可爱之处。

这篇作品毫无疑问是瓦格纳的登峰造极之作：《纽伦堡的名歌手》和《尼伯龙根之歌》这两篇作品，对他而言，只能说是消遣之作。

变得更为健康，这对像瓦格纳那样的本性而言，是往后退了一步。

为了要成熟得可以接受这个作品，我认为活在适当时间以及活在德国人当中，是最大的幸运：心理学家的好奇心，非常强烈地在我心中活动着。

对一个从来没有不健康以致足以应付这种“地狱靡靡”

之辈而言，世间一定是一个恐怖的东西。

在这里，一个人可能甚至用上一种神秘的公式。

我想，我对瓦格纳所能创造的令人惊叹的事物，比任何一个人都知道得更清楚，我对那些只有瓦格纳才能达到的奇妙狂喜，比任何一个人了解得更清楚。

同时，现在我的力量足以使那些最可疑危险的东西转变为有利于我的东西，因而我变得更为有力，所以，我把瓦格纳看作我生命中最大的恩人。

1　《特里斯坦》，全名为《特里斯坦与伊索尔德》，此为瓦格纳于1859年所作，而于1865年首次演出的一个歌剧名称。

我们两人都遭受过，甚至透过彼此的手而遭受过比这个世纪大多数人所能忍受的更大苦闷，这个事实乃是把我们两人结合在一起的联系物：而这个联系物将永远把我们两人的名字连在一起。

因为，正如瓦格纳只是德国人当中的一个误解一样，我也是如此，并且将永远如此。

我亲爱的同胞们，你们必须先具有两世纪的心理和艺术的熏陶……但是，你们永远不能将时钟的针拨回来。

七

关于我对音乐所真正需要的，我要对我读者中最特殊的读者说一句简单的话。

像一个十月的下午一样，它令人愉快，但也深奥，它将独一无二、放任、温和，同时也像一个淘气优雅的娇美可爱的女人。

我永远不会承认，德国人会懂得音乐是什么。

那些被称为德国最伟大的音乐家，都是外国人，包括斯拉夫人、意大利人、荷兰人或犹太人。

或者说：像海因里希·许茨、巴赫及亨德尔这些人，他们都是属于坚强一类的德国人，这种人现在已经没有了，只要把肖邦的才能给我，我自己身上就有足够的波兰气质，以产生其他各种音乐。

基于三个理由，我要把瓦格纳的“齐格弗里德”

1除外，也许，也把李斯特的某些作品除外，在管弦曲的壮丽音符方面，他胜过所有其他音乐家。

最后，我要把从阿尔卑斯山那边产生的所有作品除外，也就是阿尔卑斯山的这一边2。

我不知道如何除去罗西尼，我更不知道如何除去我在音乐方面的南方对手，我的威尼斯音乐大师彼得·加斯特。

而当我说阿尔卑斯山那一边的时候，我真正所指的只是威尼斯。

要想为音乐再说些话，我必然会回到威尼斯。

我不知道如何区别眼泪与音乐。

如果没有一种恐惧的战栗，我不知如何想到喜悦或南方。