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第四十一章 歌德之后的德国文学（第1页）

第四十一章歌德之后的德国文学

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现在让我们来看看德国诗人和散文作家的作品吧。

他们的能力是有目共睹的。

他们在工作时认真、虔诚，带着开明的信念。

——歌德

文学、知识、政治动机统统崛起，给德国文学的浪漫派奠定了基调。

德国紧紧跟随法国的步伐。

诗人和理想主义者决定在中世纪的德意志帝国实现自己的梦想，这简直再自然不过了。

这些诗人和理想主义者接触了哥特式风格，接触了天主教——他们来到纽伦堡、科隆大教堂和斯特拉斯堡，见到了中古高地德语[5]时期的抒情诗人，还听到了关于森林、小溪和峡谷的民歌和传说。

哲学动机将这一切结合在一起。

康德之后的思想家们愈加关注现实的残酷世界，直到费希特宣称这只是人类创造精神的投射。

这些诗人有权在自己的梦中挣扎，努力实现自己的梦想，自我满足。

这个浪漫主义派没有创作出任何扎实的艺术作品。

施莱格尔、蒂克等人翻译了莎士比亚的作品，格林兄弟创作了语言学著作。

浪漫派的作品呈碎片式，对欧洲文学有着直接或间接的影响。

只有在抒情诗中，浪漫主义才会发挥到极致。

诺瓦利斯的《断片》很深奥，就像标题所示，其内容是碎片式的文章。

霍夫曼的故事不是一流的文学作品。

诺瓦利斯、布伦塔诺、艾兴多夫、荷尔德林、乌兰德等人的抒情诗都很好。

这些作品之所以闻名于世，是因为它们就像海涅的抒情诗一样，由舒伯特、舒曼和勃拉姆斯谱写了曲子。

浪漫抒情诗生命力持久。

它延续了尼古拉·莱瑙忧郁曲调中的生活，之后出现在莫里克的抒情作品中，又因为胡戈·沃尔夫的音乐而更加著名。

后来，浪漫抒情诗在狄奥多·施笃姆近乎完美无瑕的诗作中达到了巅峰。

不管怎么说，浪漫派中有三个重要人物：哲学家叔本华和两位戏剧家海因里希·冯·克莱斯特和弗兰茨·格里伯尔泽，后两位分别是普鲁士人和奥地利人。

叔本华被认为是悲观主义的典型代表。

他认为，人生充满痛苦，必须断绝“我执”

，根本否定“生命意志”

，才能求得解脱。

他倡导在艺术中寻找宁静。

我们之所以把他归入浪漫派中，是因为他的主要著作《作为意志和表象的世界》，还有他的其他作品，特别是两卷文集，都是优秀的散文。

他在文学、艺术、音乐方面都富有启发性。