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第十四章 罗马的内乱和安息的衰亡（第3页）

【安息的衰亡】罗马皇帝马可·奥勒留在位时，曾遣名将多人东征安息，军事极其顺利。

后因大疫而全军皆灭。

然安息到此已近于衰亡的末期，民族精神大大退化，内乱时起，国势瓦解。

罗马皇帝塞维鲁在位时，罗马内部虽已大乱，亦能侵入安息境内，而安息皇帝不得不逃跑。

209年以后，安息国分裂为二，罗马诸帝更常常东侵。

217年时安息大胜罗马，本有可为，但波斯忽叛。

安息四百余年的国祚，终于226年因内忧外患而亡。

而中兴波斯的萨珊王朝（Sassanids）乃取代安息为罗马的劲敌。

【安息的文化】古代安息人的文化程度如何，殊难断定。

他们的美术多模仿前人，缺少美的观念。

建筑术较为著名，但亦受外人影响为多。

至于宗教，亦沿奉波斯的祆教，而掺以中国的崇拜祖先，别无创造。

不过他们亦有特长的地方，绝不至如古代西方旧史学家所描述的那样野蛮。

（一）他们颇长于外国语，王族中人往往多懂希腊语和犹太语，能读希腊书。

他们虽没有文学，但有文字，使用很广。

（二）他们善于经商，实为当时亚欧交通的中介，以香料和织物为主要的商品。

所产丝毛织物色彩很美，为罗马贵妇人所喜用。

（三）他们的态度亦极开明，例如人民信仰的自由，政治制度的宽大，任用客卿，优待俘虏，都是显例。

【安息和罗马的比较】总之，安息的文化大致和现在土耳其的文化相同，显然受了中国文化的影响。

他们的民族有将略，有政才，亦有外交的远见。

自公元前65年到亡国时止，他们不但为罗马的劲敌，而且和罗马并雄。

他们态度的宽阔胜于罗马，制造和物质文明等于罗马，版图的广大和国势的富强亦等于罗马。

三百年来始终做罗马的对手，而罗马长期的不衰不腐实是安息刺激之功。

只可惜安息史料多已无存，我们除西方古籍外，已不能多参考了。