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呢——唐代文学家李肇《翰林志》:“唐兴,太宗始于秦王府开文学馆,擢房玄龄、杜如晦一十八人,皆以本官兼学士,给五品珍膳,分为三番更直宿于阁下,讨论坟典,时人谓之‘登瀛洲’。”
读过李白诗“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”
的人都知道,“瀛洲”
指古代中国神话传说中的东海仙山,是仙界的代名词,登瀛洲就是登仙界,是多么荣耀的事情啊。
李世民还令大画家阎立本,把他们每个人的像画下来,画成真人大小,“藏诸凌烟阁,留待后人看”
。
宋代郑昺曾为《秦府十八学士》作赞诗:
阎公十八学士图,当时妙笔分锱铢。
惜哉名姓不题别,但可以意推形模。
十二匹马一匹驴,五士无马应直庐。
五鞍施狨乃禁从,长孙房杜王魏徒。
一人醉起小史扶,一人欠伸若挽弧。
一人观鹅凭栏立,一人运笔无乃虞。
树下乐工鸣瑟竽,八士环列按四隅。
笑谈散漫若饮彻,盘盂杯勺一物无。
坐中题笔清而癯,似是率更闲论书。
其中一著道士服,又一道士倚枯株。
三人傍树各相语,一人击带行徐徐。
后有一人丰而胡,独吟芭蕉立踟蹰。
一时登瀛客若是,贞观治效真不诬。
书林我曾昔曳裾,三局腕脱几百儒。
雄文大笔亦何有,餐钱但日靡公厨。
邦家治乱一无补,正论出口遭非辜。
时危玉石一焚扫,览画思古为嗟吁。
当然了,李世民网罗这么多人才,并非单单让他们与他谈论经史子集,借以提高他的文化素养,甚至有可能这仅仅是个掩护,他把这些人才“一网打尽”
,大概率有更大的用途。
比如在李世民篡嗣夺嫡的“玄武门之变”
中,十八学士中的房玄龄、杜如晦等人,就为他数出奇计、力挽危局,立下了盖世奇功。
可以说,没有他们的策划,李世民别说政变夺权当皇帝了,被太子李建成弄死都有可能。
这个“博览古今、明达政事、善于文辞”
的文人集团,不但在帮助李世民打天下、策划“玄武门之变”
中立下大功,之后还帮李世民完成了贞观年间的文化建设工作,后来又辅佐李世民的太子,成为李世民政治舞台上的重要演员,李世民对他们好一点,也是人之常情。
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