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安济坊和居养院（第1页）

贺喜的余韵尚未在钟粹宫偏殿内完全散去，宫女们刚将庆贺敏嫔晋封的茶点撤下，换上了清谈时用的香茗。

安陵容眉宇间犹带着一丝因献策被纳、前程豁然而生的振奋光彩，正欲再与我细说几句关于与怡亲王他们会面时的准备，却见殿外宫女通传，惠嫔沈眉庄与熹嫔甄嬛相偕而来。

“给皇后娘娘请安，恭喜敏嫔娘娘晋封之喜。”

二人进来，先规规矩矩行了礼，向安陵容道贺，笑意盈盈，皆是真心。

安陵容忙起身还礼，连称不敢。

寒暄过后，沈眉庄与甄嬛交换了一个眼神，神色便从闲适的贺喜，转为了我所熟悉的、带着思虑与探讨欲的郑重。

沈眉庄先开口道：“娘娘，敏嫔妹妹，今日除了贺喜，我与熹嫔过来，也是因这几日心中有些关于那‘镇公所’、‘乡公所’的想头，不吐不快，想来与娘娘、敏嫔妹妹参详参详。”

“哦？你们也有想法？”

我示意她们坐下，剪秋再次奉茶。

安陵容也凝神细听，显然对这两位素来有见识的姐妹所言极为关注。

“正是。”

甄嬛接口，声音清越，“敏嫔妹妹以织坊联利，使公所扎根，此乃大善，直指民生根本。

然则，我与惠姐姐这几日翻阅史书，尤其细看了《宋史》中关于地方治理的记载，发觉除了‘富之’，或还可辅以‘养之’、‘医之’、‘恤之’，多方并举，或能使这新设的公所，在百姓心中根基扎得更深、更牢。”

“《宋史》？”

我微微扬眉，示意她继续说下去。

沈眉庄颔首，条理清晰地陈述道：“《宋史·食货志》及《宋会要辑稿》中载，北宋时，地方曾设有‘安济坊’、‘居养院’、‘慈幼局’等机构。

这‘安济坊’，便是官办医药局，在地方州府乃至重要市镇设立，平价或免费为贫病百姓提供医药。

我与家父闲谈时，他曾多次感慨，地方治理，最难者莫过于‘医’。

除却江南、岭南等富庶之地，乡镇稍有规模的药铺郎中都少见，百姓染病，小疾拖成大病，大病只能听天由命，或需辗转数十里进城求医，于突发急症、或行动不便之老弱妇孺而言，无异于绝路。

若能在试点镇公所设立之初，便附设一小‘安济坊’，延请一两位通晓常见病症、能处理外伤的郎中坐堂，备些常用药材，使百姓无须远行便能得初步诊治，这于民生，便是实实在在的救命稻草，其得民心之处，恐不亚于织坊之利。

公所既能带民致富，又能为民祛病，百姓焉能不感念？”

甄嬛接着沈眉庄的话，语气中带着对弱势群体的深切关怀：“那‘居养院’与‘慈幼局’，亦是仁政。

‘居养院’收容鳏寡孤独、无所依傍之老人；‘慈幼局’则收养弃婴孤儿。

在通都大邑，或有善堂施行，然于广袤乡镇，此类弱势之人，命运往往更为凄惨。

若有乡绅尚存良知，或可得些微照拂；若遇上如徐玉娘所遇那般丧尽天良、只图私利之辈，其境况可想而知。

老无所养，幼无所依，实乃盛世之悲，亦为地方隐患。

我与惠姐姐思忖，若镇公所、乡公所能在推行织坊、安济坊之余，量力而行，逐步尝试兴办小规模的‘居养院’、‘慈幼局’，哪怕只是提供最基本的食宿、遮风避雨之所，收养本地真正无依无靠的孤老弃婴，这不仅是行善积德，更是向所有百姓昭示：朝廷设立公所，非仅为管理征敛，更是要为他们‘兜底’，解决他们最无力解决的生老病死之患！

让百姓看到，这新来的‘官府’，是真的在努力让他们‘幼有所养，老有所依，病有所医’。

如此，公所之威信，何愁不立？民心，何愁不附？”