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胡服推广运动
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公元前307年,赵武灵王在举行完朝会后,就离开了首都邯郸,沿着赵国边境线展开调研。
调研的结果让赵武灵王非常不满意。
赵国拥有漫长的边境线,可是守备力量非常薄弱。
如果有强敌从一处突破,赵国的整个防线都会被撕开一个大口子。
赵国必须要有一支强大的机动部队!
什么是强大的机动部队呢?就是骑兵,像胡人那样,来无影去无踪的骑兵!
要组建骑兵就要脱去有碍骑马射箭的宽袍大袖,穿上短衣窄袖的胡服。
于是,公元前306年,一场轰轰烈烈的胡服推广运动在赵国拉开序幕。
穿着什么样的衣服,就表示认同什么样的文明。
在中原人的眼中,胡服就是野蛮的象征和死亡的代名词。
想要打破人们心中根深蒂固的华夷之辩,比登天还难。
中原文明圈的人一般都穿上衣下裳的宽袍大袖,虽然费布料,但是看起来很美,有气场。
一个人要换掉平时穿习惯的衣服,肯定很难适应。
比如以前中原人下半裳里面穿的是无裆裤,现在赵国人为了骑马方便,就要穿有裆裤了。
最让中原人晦气的是,胡服是左衽!
为了方便开弓射箭,胡服的衣襟都是左掩的,因为如果身着右衽,射箭时手肘容易钩住衣衽。
而在中原文化中,只有死人穿的寿衣才是左衽。
让赵国人改穿原本只有死人才穿的左衽寿衣,换谁也无法接受。
做事风风火火的赵武灵王立刻把大臣楼缓与肥义招来议事:“赵国北面有燕国,东面有东胡,西面有楼烦、林胡、秦国、韩国,还有个中山国在赵国腹心。
如果没有强大的机动部队,赵军无法四处驰援,敌人一旦进攻,赵国就危险了。
只有骑兵才能救赵国,为了国家,我愿意穿起胡服!”
楼缓很赞同赵武灵王的提议。
赵武灵王看了看旁边默不作声的肥义,又问他的意见:“想要建立功勋,就要学习胡人的长处。
但是如今我要背弃传统习俗,穿起胡服叫百姓骑射,必遭世人唾骂,我该怎么办呢?”
肥义:“做事犹豫就不会成功,行动犹豫就不会成名。
既然您愿承受世俗的责难,那就大胆地去实现自己的理想。”
看到身边的重臣都同意了,赵武灵王也就下定了决心。
他首先把目标锁定在自己身边的王族身上。
王族都穿起胡服,不就便于推广了吗?赵武灵王打起了叔叔公子成的主意,公子成是赵国王室里资历最老的人,只要他穿起胡服,王室就没有敢不穿的了。
一天,赵武灵王派人将胡服送到公子成的府上,请他在上朝的时候穿。
已经上岁数的公子成收到国君送来的新衣服,非常高兴。
然而,当公子成兴冲冲地打开衣服时,脸色“唰”
地就变白了:“国君为什么让我穿寿衣?难道他觉得我这把老骨头还会威胁他的王位,想让我早点死吗?”
使者赶紧解释:“国君为了方便赵人骑马作战,打算推行胡服。
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