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黄巾起义
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东汉刘秀(光武帝)建国不久,皇亲国戚和开国功臣就在河南一带大量侵占民间土地。
中期以后,外戚、宦官相继当权,侵夺土地更加猖狂,如章帝时的外戚窦宪,倚仗权势,霸占土地,甚至以低价强夺沁水公主的园田。
后来被章帝发觉,责骂他说:“公主的土地你还敢强占,何况百姓!”
桓帝时,宦官侯览,前后夺人住宅三百八十一所,田地一百一十八顷。
除外戚、宦官外,一般商人、地主也大量兼并土地。
东汉后期,社会危机更加严重:贵族、官僚、商人、地主日益加剧土地的兼并,农民大批破产、流亡,或依附豪族做佃客,或卖身为奴,离乡背井、流散道路的人,触目皆是。
政治的黑暗和腐败,是东汉中期以来加深人民痛苦的一个很重要的原因。
不管是外戚当政,还是宦官当权,百姓都受尽欺凌和迫害。
桓帝时,外戚梁冀独揽朝政,他的亲戚布满州郡,爪牙横行地方。
为了搜刮钱财,他把地方上的富户关入狱中拷打,敲诈勒索,出钱多的可以赎身,给钱少的或被杀死,或被流放远地;数千百姓被迫为他做奴做婢,受尽剥削压迫,苦不堪言。
梁冀死后,朝廷没收他的家产,资财达三十多亿,相当于政府全年税收的一半。
宦官执政也是同样的凶残。
单超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡因谋诛梁冀有功,五人同日封侯,世号为“五侯”
。
单超死后,四侯势力更盛,到处欺压百姓,胡作非为,当时人刘陶上书指责宦官的残暴,认为他们与虎狼没有什么差别。
再加上东汉不断和羌族统治者发生战争,耗费几百亿钱财,负担也都落在百姓身上。
人民不堪这种惨重的经济剥削和黑暗的政治压迫,纷纷起来反抗。
从安帝时开始,各地大小规模不等的起义,就已陆续爆发,而且此起彼伏,散而复聚。
“发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣;吏不必畏,小民从来不可轻。”
这支表现人民坚强不屈的、充满革命气概的民谣在到处流传。
全国在酝酿着一次更大规模的革命风暴。
灵帝时,修建宫殿,加重赋敛,卖官卖爵,吏治更加败坏,剥削更加残酷,人民实在忍无可忍,终于,在中平元年(184),波澜壮阔的黄巾大起义爆发了。
起义军以黄巾包头,称为“黄巾军”
。
他们在张角、张宝兄弟的领导下,焚烧官府,捕杀贪官污吏,打击地主豪强,声势浩大,革命的火焰迅速燃遍了广大地区。
后来,虽然起义各部都被东汉政府和地方豪强的联合武装镇压下去,然而东汉的统治经过这次暴风式的革命力量的打击,也到了奄奄一息的地步。
黄巾起义是中国历史上第一次利用宗教组织的农民大起义。
起义军利用太平道教作为组织起义的工具,并且提出了要求政治平等、财富平均的“太平”
理想。
起义失败后,道教向两极分化:一部分上升变成为封建统治阶级麻痹人民、维护其统治秩序的有力工具;另一部分则仍旧与农民群众相结合,成为组织农民暴动、宣传革命思想的武器。
太平道的革命思想,成为后代农民起义“等贵贱,均贫富”
思想的渊源。
(李书兰)
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