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内地的爱情（第21页）

你在这里哭，我却在替你打算。

你瞧，做伯父的对你多好。

来，拿出勇气来。

要不要喝一小杯酒呢？”

索漠的酒是不值钱的：请人喝酒就像印度人请喝茶。

“哎，”

葛朗台接着说，“你没有点火。

要不得，要不得！

做什么事都得看个清楚啊。”

说着他走到壁炉架前面。

“呦！

这不是白烛么？哪儿来的白烛？娘儿们为了替这个孩子煮鸡蛋，把我的楼板都会拆掉呢！”

“葛朗台太太，你有金山银山不是？”

丈夫走进妻子的卧房问。

“朋友，我在祷告，等一会好不好？”

可怜的母亲声音异样的回答。

“见他的鬼，你的好天爷！”

葛朗台咕噜着说。

凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。

葛朗台这句话，把现在这个时代**裸的暴露了出来。

金钱控制法律，控制政治，控制风俗，到了前所未有的程度。

学校，书籍，人物，主义，一切都在破坏对来世的信仰，破坏这一千八百年以来的社会基础。

如今坟墓只是一个无人惧怕的阶段。

死后的未来，给提到现在来了。

不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足的去争取暂时的财富，像从前的殉道者为了未来的幸福而受尽苦难一样。

这是今日最普遍的，到处都揭橥着的思想，甚至法律上也这样写着。

法律不是问立法者“你想些什么？”

而是问“你出多少代价？”

等到这种主义从布尔乔亚传布到平民大众的时候，真不知我们的国家要变成什么模样。

“太太，你完了没有？”

老箍桶匠问。

“朋友，我还在为你祈祷呢。”

“好吧！

再见。

明儿早上再谈。”

可怜的女人睡下时，仿佛小学生没有念熟功课，深怕醒来看到老师生气的面孔。

正当她怀着鬼胎钻入被窝，蒙住耳朵时，欧也妮穿着衬衣，光着脚，跑到床前，吻着她的前额说：

“噢！