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从潜规则到血酬定律再到元规则（第1页）

从潜规则到血酬定律再到元规则

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访谈者：《南方都市报》吴钩

访谈时间：2003年9月2日

访谈者：您是研究“潜规则”

的专家，潜规则是中国历史上屡见不鲜的事物，但作为历史研究的一个概念，却是您率先提出来的。

这个名词经过您提出之后，可以说，为观察历史的研究者和爱好者贡献了一个新鲜的视角。

您最近又提出了一个“血酬定律”

，进一步拓宽了观察历史的视界。

我看过一些学者的读书评论，有人认为“血酬定律”

其实就是“潜规则”

之一种。

我想知道，血酬定律与潜规则，两者有什么联系？您是怎样从潜规则研究中发现血酬定律的？

吴思：潜规则与血酬定律的关系，说来话长。

我们先举一个例子。

晚清安徽省宿松县的平民，定期送警察一笔“辛苦钱”

，这就可以看做一种潜规则。

为什么要送钱？不这样做，警察往往找他们的麻烦。

一旦出现盗案，就大规模指定嫌疑犯。

警察手头紧了，往往嘱托盗贼诬陷平民窝赃，迫使平民行贿摆脱干系，把平民闹得倾家**产。

于是平民们聚会协商，大家都愿意出一笔钱，破财消灾，一条潜规则就诞生了。

在这条潜规则形成的背后，我们可以发现一种东西，我称之为“合法伤害权”

。

确定嫌疑犯，追查赃款及其窝主，这都是警察的合法权力，怀疑错了也没有什么大不了。

但是，被怀疑者承担的风险就大了，那是可能出人命的。

在破财消灾这边的人看来，他们掏的那笔钱，其实就是自己的买命钱，而买命钱或卖命钱就是血酬。

越是富裕人家，越肯破财消灾，害他们也就越有油水。

潜规则就是对这种伤害能力的赎买制度。