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我对几个基本概念的理解002
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我在过去的一年半之中,从香港大学的一个演讲开始,一直在谈一种新的历史观,新的世界观。
这种新的历史观讨论暴力集团与生产集团的博弈,暴力集团如何为这个社会立法定规,调整政治关系和生产关系,追求最高的收益。
从这个角度去解释中国历史和世界历史,解释原始社会怎么进化,怎么出了奴隶制,怎么出现了封建主义,怎么又形成比封建主义更高一个层次社会形态,我称之为官家主义。
在古汉语官家指的是皇帝,衙门,还是对官员个人的尊称。
这三个主体在中国立法定规支配一切,一直延续了两千多年。
秦始皇废封建立郡县,立郡县所建立的制度就是官家主义制度,官家集团支配一切的制度。
我用这套历史观解释中国社会发展史,不同于唯物史观。
介绍这套历史观的讲座时间是2.5个小时,我现在没法展开了。
访谈者:您对生命是怎么理解的?
吴思:生命的诞生是非常奇妙的,怎么在一片冥冥之中就出现了能够不断地复制自己,繁殖后代的这么一种东西,真是不可思议的奇妙过程。
各种动物植物的生命本身已经非常奇妙了,这些能够复制自己的东西,还能进化出自我意识来,他们会说“我是生命”
,“我是人”
,我还知道我有一天会死去,还能提出“什么是生命”
这样的问题来,还能追问自己生命的意义,这些东西就变得更加不可思议。
我觉得生命就是这样妙不可言。
访谈者:有人说生命本身是没有意义的,但是生活是有意思的,您觉得他这话有意义吗?
吴思:“生活是有意思的”
这没问题。
“生命本身是没有意义的”
这话就看怎么说,就看你如何设定生命意义的参照系。
比如猪牛羊的生命对我们是有意义的,我们希望它们健康繁衍,否则我们就没肉吃,没奶喝。
那人类的生命对什么是有意义的?人类的生命对森林草原来说可能有负的意义,他在毁坏草原,毁坏森林。
但是人的生命对于小麦大豆来说有正的意义,他们使这些物种遍布世界,小麦成为世界上最成功的物种之一。
我们得讨论谁的意义,什么的意义,相对什么的意义,还有正的意义或负的意义。
生命有没有意义,取决于我们选取的评价标准。
如果我们选取的标准是银河系,那人类的生命甚至地球上所有的生命都没有意义,微不足道,在天文尺度上他们什么也不是,影响近乎于零。
但是人对于自己而言,比如说我的生命对我父母来说有什么意义,失去任何一个家庭成员,都会使另外一个人觉得撕心裂肺,那就不是一般的有意义了。
我的生命对我自身来说就更加有意义,因为我就是这个意义的评价标准。
如果说没有上帝,也没有上帝的设计,生命是自生自发的,不为尧存,不为桀亡,那么,说生命是没有意义的也不算错。
访谈者:您是怎么理解科学的?
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