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第五章（第9页）

这时候，金阁出现了。

那座威严、忧郁而纤细的建筑，那座处处金箔剥落、如同奢华骸骨般的建筑，那座同我说近又远、既亲亦疏，总是在捉摸不定的距离上清晰浮现的金阁，它出现了。

它阻隔在我和我渴望的人生之间，起初仿佛一幅微型画，但眼看着越变越大，吞没了我所在世界的每个角落。

其尺寸正好将整个世界填满，让我联想到曾见过的那个精致模型中几乎要将全世界都囊括其中的巨大金阁。

它又如同一段充塞天地的恢宏音乐，凭借音乐本身充分诠释了世界的意义。

金阁有时拒我于千里，仿佛屹立于我之外，现在却把我完全包容进去，并且允许我在其内部占据一个位置。

房东女儿像灰尘一般飞去，渐远渐小。

既然金阁容不下这个姑娘，那也就容不下我的人生。

怎么可能一方面完全沉浸在美之中，另一方面又试图伸手获得人生呢？即使从美的立场来看，它也有权要求我放弃幻想。

不可能一边用这只手去触摸永恒，一边又用那只手去触摸人生。

如果说行为对于人生的意义，在于我们可以对某一瞬宣誓效忠，并使这一瞬停止不动，那么金阁恐怕早已知晓这一点，于是短暂地结束了对我的疏远，亲自化身为那一瞬，前来告诉我，我对人生的渴望是徒劳的。

在人生之中，化身为永远的一瞬固然令我们陶醉，可同此时金阁化身为瞬间的永恒形象相比就不值一提了。

金阁对这一点心知肚明。

正是在这个时候，美的永恒存在真正阻碍了我们的人生，“毒害”

了我们的生命。

在这种“毒害”

面前，人生让我们窥视的瞬间之美不堪一击，转眼就崩溃、毁灭了，人生本身也暴露在惨白的毁灭之光下。

我被完全包裹在金阁的幻影中的时间并不长。

回过神来时，金阁已经不见了。

它只不过是遥远东北方的衣笠[10]的一座至今保留着历史面貌的建筑，从这里应该看不见。

我像刚才那样被金阁的幻影接纳、拥抱的时光已经过去了。

我躺在龟山公园的丘顶，四周只有花草和缓缓飞翔的昆虫，以及一个放肆地横陈在我面前的姑娘。

见我突然畏缩，姑娘白了我一眼，站起身，扭动腰肢，背对我坐下，从手提包里掏出小镜子照了照。

虽然没说一句话，但她那轻蔑的表情，就好比扎进衣服的牛膝果，令我浑身上下都在刺痛。

天空低垂，轻飘飘的雨点敲打着身旁的草丛和杜鹃花叶。

我们慌忙站起来，匆匆返回刚才那座亭子。

那场出游确实惨淡收场，但那天之所以给我留下特别阴暗的印象，并非仅仅因为这件事，还因为夜里开枕前，师父收到一封东京拍来的电报，并迅速向寺里的人公布了电报的内容。

鹤川死了。

电文很简单，只是说他死于事故，后来我才知道详情。

原来，前天晚上，鹤川去浅草的伯父家，不胜酒力的他喝了不少酒，回家路上，在车站附近被一辆突然从小巷里冲出来的卡车撞飞，颅骨骨折，当场身亡。

他的家人一时不知所措，直到第二天下午才意识到应该给鹿苑寺拍电报。

我流下了父亲过世时都没有流的眼泪。

因为与父亲的死相比，鹤川的死牵扯到对我来说更为紧要的问题。

自从认识柏木之后，我同鹤川的关系就多少有点疏远了。

现在失去了他，我才明白，我和光明的白日世界相连的一缕细线，因为他的死而中断了。

我是为失去的白昼、失去的光明、失去的夏天而哭泣。

我很想飞去东京吊唁，怎奈囊中羞涩。

每月师父给我的零用钱只有五百日元。

母亲本来就穷，一年顶多寄一两次钱，每次也就两三百日元。