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腹有诗书气自华（第1页）

腹有诗书气自华

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“腹有诗书气自华”

，这一出自北宋大学士苏轼笔下的诗句，传诵至今九百余年不衰。

苏轼的《和董传留别》一诗：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”

此诗语多转折，用典甚多，有宋诗的说理过多之嫌，然而全诗富含人生历练，洞察人生悖论，引人思索，依然流传颇广。

全诗最佳是开首二句，大意是：虽然粗丝束发，粗布裹身，过着普通人的生活，可倘若有诗书在胸，气质依然不凡。

这对于尚未得志的文人，最具抚慰心灵、提振信心的作用。

“腹有诗书气自华”

遂成千古名句。

近年来“腹有诗书气自华”

一句的引用率看涨。

教师讲课引用，领导作报告也引用，读书人大都喜欢引用。

大约是社会追名逐利、浮华奢靡风气过重，高雅清醒的人士需要借用此典自警、自省、自励。

还有便是社会各界读书热气上升，全民阅读活动渐次开展，人们以此诗句鼓动、号召和互勉。

不过，人们用此名句鼓励人们努力读书学习，却似乎有些误用或者曲解。

曾有人著文指出，句中“诗书”

一词即为学问，大意是指一个人有了学问，其气质自然提升。

其实在古人那里，诗书不仅是学问，也包含文学修养特别是诗词歌赋修养的内容，说到底，乃是概指所有的文化修养。

诗词歌赋修养则是全部文化修养的不可或缺的核心和基础，是有关心灵、品质、气质、感情的修养，故而才有孔子名言：“不学诗，无以言。”

然而当今世人多以为学问最是重要，追求的是中考高考硕士博士步步登攀，至于文学修养之事特别是诗词歌赋修养，倘若与考试无关，则往往被忽略不计。

倘若与考试相关，则只问标准答案对错，大体是不问赏析的自由与独创，如此一来，也就与诗词歌赋修养的本义基本无关。

叶嘉莹教授曾经如此看待诗歌，她说：“我之喜爱和研读古典诗词，本不出于追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。”

此话道出了诗歌修养的真谛。

诗歌的境况每下愈况久矣！

在文学界、出版界，有一种流传甚广的说法，说是写诗的人比读诗的人还多，颇为令人啼笑皆非。

甚而，即便如此，写诗的人还有越来越少的趋势。

前不久在《中国艺术报》上读到一篇文章，题目就是《画家越来越多，诗人越来越少》，多有为诗歌哀挽之意。

其实，真正的画家和诗人都应当是高雅之士，无非当今绘事极受商贾追捧，而诗歌却不受待见，不免令诗人们不忿。