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《悲剧心理学——各种悲剧快感理论的批判研究》，是朱光潜1933年用英文写成在法国出版的一本研究悲剧的专著，也是他的博士论文。

这本书讨论的问题可以用一句话来概括：我们为什么喜欢悲剧？换句话来说就是：为什么表现痛苦事件的悲剧能给人以快感？但是，这个可以用一句话来概括的问题却不能用一句话来回答，朱光潜认为引起悲剧快感的原因相当复杂。

于是，他通过对悲剧理论史上关于悲剧快感问题的一些主要理论的批判研究，试图得出一个综合的解释。

他认为，欣赏悲剧而能获得快感的原因可以组成一个由一般原因向特殊原因层层递进的金字塔：

首先，欣赏悲剧是一种人类活动，凡活动就能使人产生一种克服死亡、怠惰、无聊、痛苦和找到精神寄托、发挥生命能量的快感。

在这一层面上，欣赏悲剧产生的快感包括：因找到了强烈刺激而产生的紧张感、兴奋感、振奋感；因模仿（内模仿）悲剧中非凡人物而产生的鼓舞感；因满足了体验和认识方面的好奇心而产生的满足感等。

但不包括人类恶意和残酷的本能因幸灾乐祸而产生的满足感或优越感。

其次，欣赏悲剧是一种艺术活动，自然会产生与各种审美经验共有的快感。

“距离化”

原则和诸多审美因素的存在，使文艺悲剧不同于现实悲剧，能让我们把它当成美丽的对象来欣赏，感到各种心理因素的“自由活动”

或过剩精力得到了发泄。

第三，悲剧和别的戏剧形式一样，以真人为媒介，生动逼真地模仿一个行动，比别的艺术形式更接近生活，更具生命活力，因而更有感染力。

第四，悲剧具有特殊属性。

这就是：它讲述的是涉及人生最严肃方面、具有英雄品格或高尚道德的人由福转祸的故事。

而且，它“往往使我们觉得，宇宙之间有一种人的意志无法控制、人的理性也无法理解的力量，这种力量不问善恶是非的区别，把好人和坏人一概摧毁。

我们这种印象通常被描述为命运感。

如果说这不是悲剧唯一的特征，也至少是它的主要特征之一”

[68]。

正是悲剧内含的命运感激起了人们的怜悯和恐惧，内含的人的尊严感激起了人们的惊奇、赞美、崇高感，悲剧才通过“情绪的表现”

引起“情绪的发泄”

，导致“情绪的缓和”

亦即“净化”

，使人们获得快感[69]。