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哲学的自杀（第1页）

哲学的自杀

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世上最大的动物鲸鱼会自杀；人文学科中最博大的哲学，居然也会自杀。

被誉为当代哲学天才的维特根斯坦，在他的影响整个思想界的名著《逻辑哲学论》的结尾处写道：“哲学的正确方法，就是等别人发表形而上学的言论，然后向他表明那是胡说。”

传统哲学认为，哲学研究的是思维对存在、精神对物质的关系问题，是对于整个世界（自然界、社会和思维）的根本观点和体系，是关于世界观的学说。

这，当然就是形而上的学说。

现代哲学则界定称：哲学的对象是人们许多信念的前提假设，哲学的任务是不断地向人们信念的假设前提进行质疑和挑战；所谓哲学家，就是从事这种质疑和挑战活动并使用同样可以受到别人批评检验的合理方法的人[1]。

无疑，现代哲学研究的还是形而上命题。

由此可见，无论传统还是现代哲学，其功夫全在做“形而上”

（即解释经验范围以外的问题）。

这倒好，权威哲学家维特根斯坦自己出来宣布哲学的形而上全是胡说，那不就是哲学的自杀吗？那不是自废武功吗？难怪英国人把这惊世骇俗的维特根斯坦的结论叫作“奥康剃刀”

[2]！

哲学就是用这把“奥康剃刀”

自杀的。

引申开去，其实所有人文学科都是弄“形而上”

的。

这样一来，“奥康剃刀”

连带把整个人文学科都给杀掉了。

以罗素、维特根斯坦为先导的逻辑实证主义，是用什么理由让哲学自杀的呢？

逻辑实证主义维也纳学派认为，任何论述，只要不合规范（即不以逻辑和数学的规范陈述），或不能以经验相检验，就毫无意义。

他们首先继承19世纪物理学家和科学哲学家恩斯特·马赫提出的观点：既然我们是通过自己的感觉获得有关科学事实的知识的，那么科学必须成为感觉的描述。

接着拿爱因斯坦的相对论和新的量子理论的成就来证明他们的“能检验才有意义”

的理论。

爱因斯坦的相对论说明：

除非你考虑如何验证关于同时性的论述，你就不能赋予诸如同时性这样的概念以意义；也就是说，谈论事件发生在同一时间的意义，取决于同时性是如何在观察中被实际确立的。

量子理论也是这样。