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18.挑拨离间
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改革开放以后,中国人一夜富了起来。
但因为这种富不是在传统的基础上一步步富起来的,而是借鉴外资、外经验、外技术富起来的,很多地方很多人还是靠造假、靠偷税、靠钻体制空子发的家。
因为富得太容易,多数人感到很迷芒,认为这是咋回事啊?怎么说富就富起来了?
但中国毕竟有着几千年的传统,尽管祖祖孙孙没吃过几天饱饭,国人的优越感自豪感却从来不缺。
如十六朝古都西安就流传这样一个故事:美国前总统古木页访华,到西安品偿了老孙家的羊肉泡,听说这羊肉泡已有一千五百年的历史,连连翘起大拇指称赞说,没想到你们这一碗汤,比我美国的历史长得多得多……
我们一碗汤的历史一千五百年,而美国的历史才三百年。
人家三百年成了世界最强大的国家,我们几千年都干什么了?说来岂不脸红?
脸红也不能承认。
我们近三十年发展是快的。
虽然这发展借鉴了外国的经验,但它是与本土实际结合的产物,是发展了的先进文化。
咱可不能说成是学他们的,长外国人的脸。
咱的脸没有西方人的白,鼻梁没人家高,打肿脸充胖子也得充,鼻梁垫也得充。
既不能把功劳归于外国人,我们现代的文化又不足以承载如此突飞猛进的变革,只有找来几个古人给咱中国人装装面子。
还有,中国人现在有钱了,有钱就要变坏,特别是男人,怎么才能防止这种现象出现,不致使中国成为一个道德败坏、物欲横流、弱肉强食、假话充斥的社会,目前似还没有一套管用的办法。
因为经过“**”
,凡是正常的人对那种说假话、唱高调、违背人性的做法已很反感,随你说得再好听,人们只认为是一些演员在台上演戏,一笑而已。
这种社会形态很教一些社会学家担心,说老百姓只认钱不认理,以后还怎么管他们?
李田鼠的《〈论语〉别裁》应运而生。
它满足了一些人的迷茫,使国学大师们终于找到了治世良方——自欺欺人。
它还使咱中国人在世人面前长了脸——我们的改革发展和稳定靠的是传统啊——看到中国这些年发展特快,全世界一夜之间建起了无数座孔子学院——实际上哪是哪,也就是几个华人在哪儿自我陶醉,大多数外国人了解中国也就是知道有个姚明、章子怡。
自从老婆傍上孔老二发了财,李田鼠的老公张发儒便把在单位的工作辞了,专心帮老婆打理财产。
按理说赚钱夫妻店,上阵父子兵,有这样的社会环境,这样一对夫妻档应该是很能赚钱并过得很美满的。
但自从李教授开始在“百家放谈”
讲述《〈论语〉别裁》后,很快中了邪,真的相信起孔老二的那句话“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣”
(频繁地和君王接触,就会受到君王羞辱;频繁地和朋友拉触,就会受到朋友疏远),非要在夫妻之间留一点伸缩缝,说这叫“花未全开月未圆”
,“朋友之道,亲人之道,皆是如此,彼此之间稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空”
。
她万万没想到,如今的社会人们都很浮躁,金钱已把一切美好、正义打得粉碎,不论是什么人之间,只要有缝隙,金钱就会乘虚而入。
加之男人的本性,有钱就变坏,李田鼠又是渐失青春的女人,她执行孔老二的理论没多久,老公就出轨了。
李田鼠作为京城名人,怎么能容得了老公的背叛,一怒再怒之下,作出一个隆重的决定:离婚!
涂含泪投靠李田鼠的初衷,一是认为当今中国,无论做官做学问,不在京都弄个名分,那就算不上在全国有地位。
另一方面他对名女人有偏好,作为阅女无数的大学者,他私下里认为女人都一个样,但如果能成为名女人的**用品,就会特别有成就感。
因此自从改革开放以后,他靠出书、捧官、炒股挣了一沓钱,原来的黄脸老婆自然让她下岗,最近一个竟把嫩如娇花的地方戏剧名星罗曼哄上了床,这让全国的男人几乎一夜之间气死干净,从此在心里把该地方剧灭了。
罗曼虽然戏唱得好,但天生腼腆,不大爱出风头,尤其不愿与官场的人打交道。
涂含泪虽然名义上治学问,骨子里却一贯以趋炎附势为乐,所谓“翩然一只云中鹤,飞来飞去宰相衙”
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