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六宣扬师夷长技以制夷的名士魏源 1注重国计民生的疆臣（第1页）

六、宣扬“师夷长技以制夷”

的名士魏源1、注重国计民生的疆臣

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魏源被称为“放眼世界第一人”

。

魏源，原名远达，字默深，又字墨生、汉士，晚年因信佛，自称“菩萨戒弟子魏承贯”

，湖南邵阳人，生于乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日），卒于咸丰七年三月初一日（1857年3月26日）。

其父魏邦鲁曾任江苏海州惠泽司巡检、宝山县主簿等地方佐杂官，管理刑名、钱粮、水利等事务，受到历任布政使林则徐、贺长龄、梁章钜和巡抚陶澍的好评。

这对魏源后来经世致用思想的形成有一定影响，也使他能较早地结识一批当时较为注重国计民生的疆臣。

魏源七八岁时入私塾学习，读书十分刻苦，每至通宵达旦仍不释卷，自幼沉默寡言，常独坐深思。

15岁时考中县学生员，开始潜心研习明代理学家王阳明的心学。

嘉庆十八年（1813），他20岁，举为拔贡。

次年，又随父亲魏邦鲁入京。

在北京，他被延馆于侍郎李宗瀚家，结识了京师当时各种学术流派的名士，先随胡承珙学习汉学，又师事姚学塽究心宋学，同时仍常常向在湖南时选拔他为贡生的座师汤金钊请教王阳明心学。

广泛的求学，刻苦的钻研，使魏源很快名满京师，名士醇儒相与交纳。

嘉庆二十四年（1819），他考中顺天乡试副贡生。

道光元年（1821），再赴顺天乡试，却仍被抑置副贡生。

这个时期，魏源一面为自己打下了坚实的学术基础，一面也在不断探讨治国安邦的学问。

2、经世致用批判时弊

道光二年，魏源以第二名的成绩考中顺天乡试举人。

不久，他赴古北口受馆于直隶提督杨芳家，并考察山川关隘。

道光五年（1825），他被江苏布政使贺长龄延为幕宾，编辑清代经世致用文章集大成的《皇朝经世文编》，“遂留意经济之学”

。

巡抚陶澍是一个注重国计民生的名臣，也常常和他商筹海运水利等政事。

魏源少龚自珍两岁，他们生活在同一个时代。

岌岌可危的衰世同样刺痛着他的忧国忧民之心。

作为幕宾，通过治民理案，得以体察社会，从而使他对社会危机和官场积弊有了比较深刻的了解。

痛感时世腐败的同时，魏源开始思索世道日衰的原因所在。

他在京求学之时，正值清代今文经学崛起，便拜在今文经学家刘逢禄门下，研习《公羊春秋》。