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墨西哥 从神皇到人皇（第1页）

墨西哥从神皇到人皇

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到墨西哥首都墨西哥城，有两个广场是必看的。

一是宪法广场，一是三文化广场。

处于墨西哥城中心位置的宪法广场其实也是三种文化并存的广场。

由三个历史阶段、三种政治社会形态形成的三种文化的并存。

16世纪以前，宪法广场所在的地方，是阿兹特克人创建的墨西哥帝国的中心；16世纪墨西哥被西班牙征服之后，这里是西班牙殖民统治的中心；19世纪20年代墨西哥独立、墨西哥合众国成立之后，这里是墨西哥总统府所在地。

现在，每天的早晨和傍晚，三军仪仗队在广场中央举行隆重的墨西哥国旗升降仪式。

宪法广场及其周围早已是现代大都市中繁华热闹的核心区域了，但引人看重的，还是最具历史价值的国民宫、大教堂和大神庙遗址。

国民宫并不高，只有四层，但很长很宽，远远望去，像屏障般齐齐整整地排列在广场东面。

国民宫这个名称，应该是墨西哥独立革命之后的新名称。

这里最早的建筑，曾经是阿兹特克皇帝蒙泰马祖二世的宫殿。

成为西班牙的总督府后，进行过大规模的改建，但仍留有阿兹特克皇宫的建筑痕迹。

从外立面看是一个整体，里面则是一个个四面围合的庭院式空间的并联。

现在北面部分作为博物馆对外开放，供公众参观，其余用作总统府和部分政府机构办公地。

开放部分最具视觉冲击的是与格局宏大的宫殿一样气势恢宏的巨型壁画《墨西哥的历史》。

这是著名画家迭戈·里维拉以6年时间创作的巅峰之作。

画面从宫殿正面入口宽宽的台阶两侧开始，一直延伸覆盖整条高大宽敞走廊的内壁。

超大型壁画的内容，正是以这座宫殿的历史为核心叙事的，这样的创意与呈现，实在是适得其所，与周围环境相得益彰。

宪法广场的正北面，赫然一座被称为拉丁美洲最大的大教堂横空出世。

这座占地6000多平方米的大教堂始建于1573年。

西班牙占领者的目的是在墨西哥城建造一座天主教布教的主教堂，以西方的天主教取代墨西哥人的传统信仰。

由西班牙人设计的这座大教堂，主体自然是欧洲和西班牙的风格，但也尽量体现墨西哥特色，特别是在装饰部分。

这座庞大建筑的建造时间持续了近250年，几乎贯穿了西班牙对墨西哥的整个占领期。

墨西哥大教堂与所有大教堂的不同是，建筑整体向西倾斜。

原因是这座教堂是在西班牙占领者摧毁了阿兹特克人的大神庙后，在神庙遗址的旁边建造的。

大教堂地基的一半坐落在阿兹特克人早已填充过的小岛上，牢固可靠；而另一半新填充的地基则不断下陷，导致了大教堂的不断向西倾斜。

虽经多次整治，仍未得到彻底解决。

目前仍在采取的措施，是以水泥局部充填的方式，缓解大教堂继续向西倾斜。

由此看来，至少在地下部分，西班牙殖民者建造的大教堂，与之前200多年阿兹特克人建造的大神庙是连为一体的。

大神庙遗址的发现，是进入20世纪后考古界的重大事件。

20世纪前期，在大教堂的后面，发现一处深入地下的台阶，被确认为阿兹特克遗址的一部分。

20世纪后期，遗址区重要文物的出土，进一步的全面发掘，使阿兹特克帝国的中央神庙遗址出现在公众眼前。

大神庙遗址的位置，在大教堂东，国民宫北，也就是宪法广场的东北角，现在是大神庙遗址博物馆所在地。

随着不断地发掘发现，这里已经成为反复寻找和回忆阿兹特克人创造墨西哥城的触景生情之地。

大神庙遗址博物馆的入口处，有一很大的考古复原模型，将当年大神庙与周围的其他神庙，以及与阿兹特克人在湖岛上创建的特诺奇蒂特兰城，即墨西哥城清晰直观地展现在观众面前。

伫立于模型前，看看模型，看看右边的大教堂，看看左前方的国民宫，望望人来车往的宪法广场；看着眼前的，想着地下的；看着现在的，想着从前的——时空完全被穿越了。