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第552章 议会选举高维测试(第7页)

就在这关键时刻,高维观察者发来了……提示?不是直接帮忙,而是一段信息:“提醒:多维治理的核心原则是‘差异化管理而非标准化管理’。

每个文明对同一法则的感知和应用可能不同,强制统一可能导致次级矛盾。”

这段话点醒了陆沉。

他立刻联系议会:“不要试图在所有区域都恢复同样的生死界限。

让各文明根据自己的理念,自行决定他们想要的生死状态。

主宰集群会提供技术支持,帮助每个区域稳定它们自己选择的界限。”

这个方案被接受了。

于是维度中出现了有趣的现象:在追求永生的区域,生死屏障坚如磐石;在认同轮回的区域,生死界限如同有弹性的膜;在非生非死的文明领域,法则呈现出一种奇特的“叠加态”

……多元并存,各自稳定。

第二波失衡也被控制,虽然耗费了更多时间和资源。

测试进入第三阶段。

这次不再针对具体法则,而是……“治理体系压力测试”

模拟危机变成了:突然在维度中“生成”

一百个全新的、完全随机的“虚拟文明”

这些文明有各自完全不同的发展模式、价值体系、存在需求。

它们会像真实文明一样发展、扩张、与其他文明互动,带来各种预料之外的问题。

“这是在测试我们的包容性和应变能力。”

影千寻判断,“一百个新文明突然出现,会冲击原有的资源分配格局、引发文化冲突、产生新的治理需求。”

果然,虚拟文明出现后,议会立刻面临挑战:有的虚拟文明是“掠夺型”

,试图占领其他文明的领地。

有的是“同化型”

,试图将所有文明改造成自己的模式。

有的是“孤立型”

,拒绝任何交流。

还有的是“寄生型”

,依附于其他文明生存。

议会必须快速制定应对策略,同时还要安抚原有文明的不满——凭什么这些突然出现的虚拟文明能享受同等待遇?“按章程来。”

凯洛斯大议长保持冷静,“所有文明,无论是原有还是虚拟,只要具备智慧特征,就享有基本权利。

但也要承担相应义务。”

议会启动了“新文明融入程序”

:首先,为每个虚拟文明分配临时导师(由原有文明志愿担任),帮助它们理解维度规则。

其次,设立“文明行为观察期”

,在虚拟文明证明其无害性之前,限制其活动范围。

第三,成立“跨文明交流平台”

,促进虚拟文明与原有文明的相互理解。

这套机制运行得相当有效。

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