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困扰于旧的传统势力中发出的痛苦呐喊译序（第2页）

他向那些学院长写信希望得到帮助，但不是杳无音信就是被劝告不要走这一条路。

他读了那么多书，还自学了拉丁文，但又有什么用呢！

不乏偏见的社会是不需要他这种人的。

裘德不仅在事业上失败，在婚姻上也不成功，所以他遭受了双重的打击。

小说用了较多的篇幅探讨爱情和婚姻的关系。

照理说，有了深厚的爱情，便会有一个完美的婚姻，但现实生活中并非人人如此。

这里也同样涉及到受社会习俗、观念影响制约的问题。

裘德先后与两个女人生活在一起，即阿拉贝娜和淑，而她们两个的性格截然不同。

阿拉贝娜是个十分粗俗、讲求实际、工于心计的女人，以裘德的个性而论，他并不应该与她结婚。

但是正值青春年少的他缺乏自制力，一时冲动之下偷吃禁果；而狡诈的阿拉贝娜则以此欺骗他，在社会观念的影响下老实的裘德只好为自己的行为承担后果，于是一个没有爱情的婚姻悲剧便产生了。

阿拉贝娜才不管什么爱情不爱情，她注重的是实际，一旦对方不会给自己带来好处了她可以随时撒手而去。

所以她后来便去了国外与另一个男人结婚（而她并没与裘德离婚！

）。

到最后，为了满足世人的思想观念，她又玩弄手段趁裘德酒醉之机千方百计与他复婚，但使她意想不到的是裘德后来的身体竟然每况愈下，她觉得他倒捡了个便宜——找到一个廉价的护士——于是置病危的裘德于不顾，自己出去寻欢作乐，还与那个江湖医生维尔贝特关系暧昧。

这就是阿拉贝娜。

淑却完全是另一类型的女人。

不过她的个性由于受社会习俗的制约和影响，前后发生了翻天覆地的变化，判若两人，不像世俗的阿拉贝娜始终是一个模样。

淑最初出现在我们面前时，是一个热情真诚、性格乐观、思想开放的女子，她对旧的传统习俗曾具有勇敢的反叛精神。

比如她把那些为社会所不容的小塑像带回屋里即为一例。

她不顾学校反对，大胆地与裘德来往，成为一名与众不同的女子。

连裘德都说她“太具有伏尔泰精神了！”

这对她是一个很好的概括。

伏尔泰（1694-1778）是法国启蒙思想家，作家，哲学家，他主张由开明的君主执政，并强调资产阶级的自由和平等。

但她也正如裘德一样，是无法与强大的社会势力抗争的，因此她也受到一个又一个打击。

她处处遭人唾弃，被学校关起来，最后逃跑。

但是她仍无法与裘德幸福地生活在一起，却嫁给了并不喜欢的、比自己大许多的菲洛特桑——裘德的小学教师。

这时淑已完全变成另一个人，非常拘泥于传统守旧的东西了，她以前热情、乐观、开放的精神**然无存！

所以淑同裘德一样也是旧的传统习俗的一个牺牲者。

满怀理想和纯真爱情的裘德却被世人认为异想天开，道德不良——他是个有妻室的人却去爱淑，尽管他与阿拉贝娜毫无感情基础——因而不断遭到排斥。

在基督寺他处处碰壁，没人愿意接受他。

他在教堂涂描《十诫》本来干得好好的，可后来却被赶走，原因是人们认为他的品行有与《十诫》相违背的地方，没有资格干这种工作。

这从另一方面又严重影响到了他的生存。

连他去参加“艺人共同促进会”

，在人们知道他的身世冷眼看他后，他也不得不自动退出……由于精神忧郁，经济困难，最后他的身体越来越虚弱，真是贫病交加。